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 De la noble et grant court d'amours et des dames et seigneurs , 

 lesquelz y sont continuellement en joye et en soûlas. Les con- 

 seillers de cette cour sont des hommes : le rôle des dames se 

 borne à danser (selon Ebert , p. 76). De plus, une pièce dans le 

 jardin de plaisance r le parlement d'amour contre la dame sans 

 mercy (p. 89, édition de Lyon) , vraisemblablement en affinité 

 avec la pièce allemande : der Frau Venus , Konigin der Minne, 

 Gericht ûber einer Frauen Hertigkeit (Jugement de la dame 

 Dureté, par Vénus, reine d'amour), de l'an 1378. (Voyez 

 Wilkens , Geschicht der Heidelb. bûcher Sammlung (Histoire de 

 la biblioth. d'Heidelberg) , p. 404" Ebert tient également pour 

 allégorique la nouvelle : Erzahlung von Frau Venus und ihrem 

 Hof im Venusberge. (Récit de la dame Vénus et de sa cour sur le 

 mont Vénus.) Ainsi que le libro di natura d'amore (1525) , par 

 l'historien de Mantoue , Mario Equicola. — Parmi les poésies 

 anglaises du genre , n'omettons pas la plus aucienne et la plus 

 remarquable : la Cour d'amour, par Chaucer, 1338— 1400 : The 

 court of love. Voyez Campbell' s spécimens of the british poets , 

 vol. II , p. 15. Chaucer était un des nombreux admirateurs du 



On sait qu'à la demande de son auteui , Jean le Fèvre de Térouanne la traduisit en 

 vers français. (Lavallière, cat,, part, n , p. 355.) Ce dernier toutefois trouva bon 

 de désavouer son œuvre , en publiant un Rébows de Matheolus ou résolu en 

 mariage. Mais d'autres plumes s'aiguisaient. Martin Franc lanea son Champion 

 des dames , et Christine de Pisan , avec un véritable esprit de corps , lui répondit 

 (i4o3) par sa Cité des dames. 11 y eut encore un vengeur anonyme de l'honneur 

 féminin qui écrivit : Contredit de Matheolus , appelé le livre de leesce, contenant 

 Veacusation pour les dames , leur honneur et prouesse. C'est un homme qui a 

 beaucoup expérimenté en sa vie ; quelques revers peu récréatifs n'ont diminué ni 

 sa bonne humeur ni son intérêt pour un sexe que Matheolus seul pouvait appeler 

 l'autre. Labibl. de Wolfenbuttel possède le manuscrit. (Parchemin du XV.» siècle , 

 défectueux au commencement, 5, manuscrit Aug. 4. Voyez Ebert Ueberlieferun- 

 gen etc., t. i, p. i65, i66.) 



11 y aurait encore beaucoup à citer. L'évangile as-femes, — li epystiles 

 des femes , — le hlastange des famés, — le blasme des famés , — le bien des 

 famés. Voyez Jubinal, Trouvères et jongleurs. {Traducteur.) 



