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traits des poésies des chantres d'amour provençaux , opinion 

 qui ne s'est point accréditée. Pour nous , nous y cherchons vai- 

 nement un seul trait caractéristique qui puisse militer en faveur 

 de leur identité , voire le dire de l'auteur, qui croit devoir leur 

 donner un cadre poétique (1), ou celui du commentateur qui 

 termine en disant : sed jam satis juvenes lusimus , parce, bone 

 lector. N'est-ce pas avouer implicitement que son élucubralion 

 n'est qu'un scientifique badinage ? Que dire de la procédure de 

 cette jurisprudence ? Pour ne citer que ces personnifications 

 allégoriques , cette surabondance de degré d'instance , cette 

 formidable pénalité et autres non-sens , n'est-ce pas le cachet 

 d'un véritable produit de l'imagination ? Que dire enfin du 

 langage de la littérature contemporaine ou postérieure , qui ne 

 termine ses imitations dictées par une inspiration badine , ou 

 leur intitulé, qu'en posant l'œuvre entière en manière de facétie 

 littéraire ? (2) 



Mais , demandera-t-on , y aurait-il une arrière-pensée au fond 

 de ce livre si singulier, ou l'auteur n'a-t-il voulu qu'égayer les 

 loisirs de ses lecteurs ? Nous lui prêterons volontiers une inten- 

 tion morale. Il cherchait à stigmatiser certaines méséances trop 

 ordinaires aux amants , telles que la prodigalité, la fureur de la 

 mode , les médisances, les inconvenances qui se glissaient à 



(i) Le prologue et l'épilogue sont en vers. Voici le début : 



Environ la fin de septembre, 

 Que faillent violettes et flours , 

 Je me trouvay en la grand chambre 

 Du noble parlement d'amours , 

 Et advint si bien qu'on vouloit 

 Les derniers arrèstz prononcer , 

 Et qu'à cette heure on appelloit 

 Le greffier pour les commencer. 



(i) Voyez Goujet, Bibl. franc., T. x, p. 44, et le Traité de Vou Aretin, 

 p. 55 et suivantes. 



