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Après le roman troyen vient le roman gallois et 

 brelon. Hengist, chei saxon, appelé dans la Grande- 

 Bretagne par Vortigern, chef des Bretons, pour com- 

 battre les Pietés, devient comte d'Anjou par la grâce de 

 Vortigern qui lui donne en récompense de ses victoires 

 la ville et le comté d'Anjou. Où Bourdigné a-t-il puisé 

 cette fable? Je crois en trouver l'origine dans une de 

 ces confusions si communes à cet esprit peu versé dans 

 la chronologie. Il a lu dans les chroniques anciennes et 

 spécialement dans celles de Geoffroy de Monmouth, le 

 récit de l'établissement des Saxons dans la Grande- 

 Bretagne ; il a cru sur la foi de ce chroniqueur à un 

 grand royaume breton qui comprenait à la fois la 

 Grande et la Petite- Bretagne avec une partie de la 

 Gaule; il a vu d'autre part qu'Angers vers la même 

 époque avait appartenu aux Saxons. La donation de 

 l'Anjou par un roi breton à un chef saxon expliquait 

 pour lui la présence des Saxons en Anjou. Sa facile 

 imagination a bien vite rapproché les textes, confondu 

 les» temps et les personnages et brodé sur le tout. 



A Vortigern succède le roi Artus dont Bourdigné 

 nous rappelle les exploits belliqueux : batailles avec 

 les Saxons, guerres contre les Romains et leur consul 

 Lucius. Notre auteur suit évidemment ici Geoffroy de 

 Monmouth et les romans de chevalerie du cycle breton. 

 Rien n'y fait défaut; ni le combat contre un géant 

 ravisseur de la fille du roi gallois Hoël, ni les joules et 

 les tournois, ni les chevaliers de la Table ronde, ni le 

 roi de Babylone, ni même la forêt de Brécilian. Le 

 chevalier Lancelot du Lac et le roi Ponlhus échangent 

 de grands coups de lance et d'épée avec les mécréants. 



