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apparences. Bore fut un exemple de ces prédi- 

 lections. En se revêtant de l'habit sacré, notre jeune 

 enthousiaste s'imaginait que ses nouveaux maîtres ne 

 l'entretiendraient que d'éloquence et de poésie ; mais 

 quand il se vit obligé de pénétrer pas à pas dans 

 l'étude austère des sciences théologiques et la pratique 

 des obligations sacerdotales, le découragement le prit, 

 et du consentement de ses supérieurs et de sa mère, 

 il échangea l'enseignement traditionnel des vénérables 

 Sulpiciens pour une autre école nouvellement ouverte, 

 plus en harmonie avec l'ardeur de ses aspirations. 



Séduit par le renom de l'abbé de Lamennais, alors 

 dans toute sa gloire de défenseur de .l'Eglise, il se 

 rendit à La Chesnaie, où le rejoignirent bientôt ses 

 deux condisciples et compatriotes Eloi Jourdain et 

 Cyprien Robert \ Il y passa trois ans, pendant lesquels 

 il amassa un trésor de connaissances et d'idées, sous 

 l'inspiration du célèbre auteur de ^Indifférence en 

 matière de religion, et dans le commerce d'émulés tels 

 que Lacordaire, Cazalès, Montalembert, les abbés 

 Gerbet, de Salinis, etc. Son jeune frère Eugène n'avait 

 pas tardé à le suivre à cette grande école d'enthou- 

 siasme et de savoir dont le principal mérite fut de 

 rester fidèle au culte de la vérité, après la défection de 

 celui qui l'avait si passionnément défendue. 



Un parent de Bore et l'un de ses rares contempo- 

 rains, nous confie amicalement une lettre datée de la 



1 Bore s'était lié avec Jourdain et Robert au collège de Beau- 

 préau, dont il suivit les classes jusqu'à la rhétorique , où il 

 débuta en 182) au collège d'Angers, en même temps que 

 Louvet, sous les auspices du judicieux M. Gavinet. 



