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Reiras, qui se plaisait à traiter Jourdain sur le pied de 

 l'égalité. L'illustre théologien obligeait son ami à loger 

 en son palais afin de le tenir près de lui et de le garder 

 plus longtemps. Il le consultait sur ses savants ou- 

 vrages et se louait beaucoup de sa féconde collabora- 

 tion. C'était un touchant échange de services entre les 

 deux pieux auteurs, car il n'est pas douteux que, de 

 son côté, Jourdain dût à cet heureux commerce cer- 

 taines des qualités, particulièrement la sûreté de doc- 

 trine, qui distinguent sa Théologie à l'usage du monde. 



On a souvent demandé à Jourdain comment il pou- 

 vait suffire à tant de travaux et surtout à tant d'œuvres 

 de charité. « C'est en ne donnant, dit-il, que le temps 

 strict au sommeil et en se dégageant le plus possible des 

 préoccupations matérielles qui font perdre tant d'heures 

 aux gens du monde. » L'excellent homme avait un autre 

 secret pour continuer avec succès la mission que, dès sa 

 jeunesse , il s'était proposé d'accomplir avec la grâce 

 de Dieu, il maintenait, la paix dans son âme. Pour ne 

 point la perdre, il prenait chaque affaire l'une après 

 l'autre, avec le même sang-froid et la même liberté 

 que s'il n'avait rien fait auparavant et qu'il n'eût rien 

 autre chose à faire ensuite. Il était persuadé que dans 

 l'esprit calme et rassis, dans la pleine possession de 

 soi-même , se trouve la sagesse qui fait faire toutes 

 choses comme il le faut. Enfin, à l'exemple de Vincent de 

 Paul, il savait, malgré de grandes occupations, se 

 conserver toujours simple et en belle humeur ainsi 

 que l'attestait l'aimable sérénité de son âme et de son 

 visage. 



En 1831, Léon Bore partit pour l'Allemagne avec 



