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syllabe do à cet ut qui, le premier dans l'hymne de 

 Saint-Jean, vint révéler à Guy d'Arezzo le nom des sept 

 notes de notre gamme. Mais, quels que soient ses avan- 

 tages, une comparaison, sur quelques points au moins, 

 est toujours permise. Or, pourvu que l'on ait la 

 moindre connaissance des langues italienne et espa- 

 gnole, peut-on nier que celle-ci présente, surtout dans 

 les chants exprimant un sentiment élevé, un nerf, une 

 vigueur que ne possède pas à un si haut degré la pre- 

 mière? Ici, au lieu de ces syllabes tendres, harmo- 

 nieuses sans doute, mais un peu monotones et, par 

 suite, fatigantes parfois, les sons os, as, es, voient leur 

 éclat doublé par l'intervention de la jota, aspiration 

 plutôt que syllabe, comme, dans la peinture, l'ombre 

 fait ressortir les clairs. Voici pour l'oreille. Quant au 

 caractère, il est bien difficile d'obtenir de l'italien 

 l'accent héroïque. Sans nier en rien la grâce et la 

 richesse de son langage, il semble que le genre bouffe, 

 ce genre qui, grâces à Cimarosa, Ricci et Rossini, 

 nous a donné tant d'œuvres célèbres, soit son domaine 

 préféré et, presque, réservé. Mais, depuis que le néo- 

 germanisme est venu modifier, par son influence, trans- 

 former, pourrions-nous dire, la nature de nos compo- 

 sitions et, par suite, le goût des auditeurs, qui parle 

 aujourd'hui du genre bouffe? Lablache serait-il certai- 

 nement compris, et nos artistes les plus applaudis ne 

 se trouveraient-ils pas étonnés pour le moins, s'il leur 

 fallait dire demain le célèbre duo, Se fîato, du Mariage 

 secret? Il est donc, ce semble, bien permis de recher- 

 cher si, pour certains chants, on ne trouverait pas dans 

 un idiome ce qu'un autre semble n'offrir qu'imparfai- 



