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remis au Musée par M. A. Michel, noire conservaleur- 

 adjoint. 



Ce bassin, pris d'abord pour un bénitier, puis pour 

 des fonls baptismaux, pourrait bien être tout simple- 

 ment une mesure de capacité, analogue à celle signalée 

 dans le Bulletin de la Société des Antiquaires de France, 

 année 1875, où on lit à la page 46 : 



« Au commencement de la troisième race, nous 

 « trouvons que X étalon de la mine de Paris, qui était 

 « de pierre, se gardait dans la chapelle de Saint-Leufroi, 

 « joignant le parloir aux bourgeois, et que c'était à cet 

 « original qu'il fallait recourir pour ajuster cette mesure: 

 « ad minam lapideam quœ est in capella sancti Leufredi 

 « referetur,. et Mi adœquabitur. » 



Bref, le petit monument en question du Musée d'An- 

 gers, est-il un étalon de capacité? (Voir dessins du 

 docteur H. Godard, dans le compte-rendu de la session.) 



Volontiers, je penche de ce côté et m'arrête à cette 

 idée, jusqu'à plus ample lumière; et pourtant je suis 

 intrigué par son plan en croix à branches égales, par 

 son bassin central que dominent ses quatre petites cuvettes 

 qui semblent si bien répondre au symbolisme des quatre 

 sources de l'Éden, en même temps qu'à certain lexle 

 des cérémonies du samedi saint : Et in quatuor flumi- 

 nibus, etc. , etc. 



Tout cela m'intrigue, je le répète, mais ne résout pas 

 la question. C'est égal, il s'est vu tant de monuments 

 qualifiés de religieux, qui sont tombés de ces hauteurs, 

 dans le domaine des choses ordinaires de la vie com- 

 mune (la cuisine monastique à Fontevrault, par exemple), 

 que je me sens porté à ne plus hésiter à voir dans notre 



