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gifte SSortefung. 
haben feine Seifte oerftanben, oiele ^aben fie nidjt 
fe^v 
ö tele haben fie miSöerftanben. Darauf erflStt 
fidj bie Sftannicfjfaltigfeit 
bar au§ 
fici) 
bet 3ubel über biefe (Srrungenfdjaf 
beS 19 Safjrfjunberts, aber anb er er f eit« audj baS ©efjeul unb 
JttaaegeWrel über gälfdjung ber ©ijfenfäaft, über ©ntwürbigung 
bcs SOTenfdjcngefdjledjtS, über ©efäftrbung ber SWorat unb ber 
Religion über ben Anfang einer unfjeiloollen ^eöotutton auf 
Jiffenfdjaft, bcö SocialiSmuS unb ber bebrof) 
teu Religion, daraus erttärt fidj 
berne iftaturf orfdjung , baS belannte 
rr 
Stnat^ema über bie mo» 
Anathema sit ! " beS Ijeiligen 
römifdHatfjolifdjen ftitdjc 
bau 
ißiuS 
£>amit wollen wir nid)t 
®irdje 
hören, bie unfern ®arwin nidjt öerftanben Ijaben 
nx u.„:r. ; w q nnov hpr ßUäiibtaen weift mai 
fpridjt 
©egentfjeil; tut Säger 
fid} 
banbeit 
9xeligionögefaf>r bie 91ebe ift, fo 
auch 
unqebilbete Seit fid) für ben ©egenftanb beS Streites ju intereffiren 
^ ... — # (T\.«..o izi- xtiatfatfje 
unb fefjr halb bßarteiftellung ju nefjmen 
rechnen 
£)aS ift 
ljunbettmal in ©efafjr crtlärt würbe, wo bieS gar nidjt 
fie folglich aud) nidjt untergeben ' 
Säufdjen wir uns nid)t 
S)ic Religion, bie in unfern Sagen 
_ _ f r 
weift ibcntificirt wirb mit einem gewiffeu ©laubcnSbelcnntnift, mit 
Drtbobojeie, biefe 9icligion ift fjeute uod) 
Slcadit 
niefft ju unterfdfäkn 
beute 
ßunbert 
oolitifdjcm 
ihr 
eine Skadjt, bie mandjerorts 
nidjt 
faal fowot als and) bei ber Stimmuruc ben 2IuSfd)lag gibt; btefe 
Religion ift eine SJladjt, 
beute 
aitS einer die 
SDioitarchie 
fid) 
I I | v * 
Ser baS in unfern Sagen nidjt gleidj einfiefjt, ber erinnere 
blos ber heutigen Diationaloerfammlung in 23erfailleS, biefe 
granlreidjS 
1789, feneS granl 
r 
^aftrljunbcrtS 
heraufbämmeru macfjte 
ftranfrcicfjS ftat 
3 ahrl)unbertS 
