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@rfte SSorlefuitg. 
gMc ohne gmeifel ausgenommen) nicht 
3D^enfcf)f)eit 
bermcljrte 92ad)fommenfd)aft 
©lüdltdjen, bie 
jftoah im Saften bie glut 
©o berietet ber ^ebrätfcfje 9?eligionSftifter , fo glaubten bte 
Hebräer unb hernach and) bie CE^riften mäljrenb ber testen 3000 Sah«. 
Senn aud) SlriftoteleS behauptete, ans bem ©d)lamm beS leeres 
unb ber übrigen ©emäffer entftünben burd) bie fogenannte Urzeugung 
bie 3nfeften, bereu Sorben mau im Saffer finbet, ebenfo ber 2tal 
iemlid) hodj organifirte STpiere, menn and) 
©eiehrte unb Saien behaupten, bah nicbere Spiere 
ganifdfer, nicf)t 
Materie auf 
3Bege 
freimütigen 
Beugung entfielen, fo müffen mir bod) annehmen 
3 af)rtaufenben bie Sehre aufrecht erlfalten blieb, nach meldjer alle 
ißflanjenmelt bie Dxefultate befonberer, 
feien, ©er gläubige unb meitberüljmte 
je „51rt ober ©pecieS" eilten „ber* 
einzelnen Slrtcit ber ©^ier= unb 
übernatürlicher ©djöpfmtgSacte 
ütaturforfdjer Slgaffij nennt j 
förperten ©chöpfungSgebanfen 
Manjen* unb 
// 
©hierform feit ihr 
rationen Mnburd) 
ifiach biefer Sehre i 
m (Erfd)einen burd) 
bis 
tm Seituntergang 
5 ftad)fommen) aus 
eS fei bettn, 
fdjott 
©as ift bie Sunbertljeorie ber ©djöpfung. Sir finben fic bei 
bett meiften 33öl!ern mit ihren SReligionSurfunbeit bereinigt. 
©ie ü0Jofaifd)e ©djöpfungStheorie ift ohne 3meifel bie genialfte 
unb groffartigfte aller Sunbertheorien. ©antm h a i fi £ üer= 
modjt, fich burd) Saljrtaufenbe hütburd) bei ben (Eulturbölfern beS 
SlbenblanbcS ju erhalten, bott Millionen unb Sttillionen geglaubt 31 t 
merben. freilich haben mir hierfür aud) bett Umftanb mit in 9ied)* 
nung ju bringen, bah bie EOZofaifcfic ©djöpfungSurfunbe im ©ruttbe 
aud) bie 33afiS beS dfriftlichen ©ogutaS ift. ©olangc ber ©lattbenS* 
fah bott bem Opfertobe (Eljrifti, jenes uottjmenbigen Opfers für bie 
bett Slpfelbif? unb feine folgen itt ben ©umpf 
©ünben ber bttrd) 
3)Jenfd)heit, geglaubt merben muhte, folattgc burfte an 
bem ©d)öpfuttgSbericht 9J?ofi fein 3ota abt 
burd) bett Ungehorfam ber erften 2 ttcnfd)cn 
blutiges Opfer im getrennten 9tteffiaS 
Nehmen 
(Ehrifteuthum bas ©ognta bon ber (Erbfünbe, fo erhält 
(Ehrifti für uns eine gaitj anbere iöebeutuug, als il)m t 
9MigionSlel)r 
Sehr 
ünbenfatt 
