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che doveva anzi lusingarsi di acquistare gloria e proseliti con 

 un'opera, di cui invece soltanto più che un secolo dopo fu 

 pronunciato impunemente il titolo dagli avversarli di Harvey; 

 egli si guardò bene dal fare una dichiarazione di questo ge- 

 nere , quando sapeva forse che Colombo da Roma gli avrebbe 

 potuto provare con numerose testimonianze che la circola- 

 zione minore (dato, ma non concesso che non l'avesse de- 

 scritta Galeno quattordici secoli prima), era cosa che ap- 

 parteneva a sé e non a lui. Del resto non si avrebbe neppur 

 ragione di sospettare minimamente dell' onestà del Villano- 

 vano, il quale infatti si limitò a dire non esser vera la 

 credenza volgare che il sangue si spiritualizzasse at- 

 traversando il setto del cuore , e che ciò invece avveniva 

 entro il polmone per opera del respiro ; e noi sopra abbiamo 

 già detto che il medico teòlogo non negò del tutto e in 

 modo assoluto, ammise anzi, che qualcosa potesse trasu- 

 dare pel setto del cuore. Tanta gli parve l' autorità di Ga- 

 leno! (*)• 



Il passo fisiologico dell'opera teologica di Reves ( 2 ) è oc- 

 casionato dalla dimostrazione che l' autore vuol fare della 

 tesi l'anima esser nel sangue, il sangue esser 

 l'anima stessa. Noi non ne riferiremo qui che i pochi 

 periodi veramente interessanti pel caso nostro , avvertendo 

 soltanto che in uno, che precede i citati, l'autore dice che 



('; Quando Reves s'era già da anni stabilito sul Rodano, cioè nel 1552, un 

 anno prima della stampa della sua Christianismi restitutio, Valverde, che forse 

 aveva appena compiuto a Roma lo studio medico, deve aver fatto un viaggio 

 in Francia per pubblicare a Parigi coi tipi di Roberto Etienne, il fratello 

 dello scopritore delle valvole della vena porta, un suo opuscolo de animi et 

 corporis sanitate tuenda. Trattandosi di connazionali e di collega, non ci pare 

 troppo arrischiato il sospetto che Reves e Valverde potessero trovarsi in 

 relazione fra loro e che in questo incontro il medico-teologo, conversando a 

 Vienne col giovane anatomo, avesse opportunità dì richiamarsi alla memoria 

 quanto dieci anni prima aveva appreso a Padova dalle lezioni di Colompo. 



( 2 ) Christianismi restitutio totius Ecclesiae apostolìcae est ad sua Umilia vo- 

 catio j, in integrum restituta cognitione Dei, fidei Cliristi, justificationis no- 

 strae, regenerations baptismi et coenae Domini manducationis . Restituto de- 

 nique nobis regno coelesti, Babilonis impiae captivitate soluta, et Antichristo 

 cum suis penitus destructo. 



