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nute nel sesto e nel settimo libro de usu partium 3 risultano 

 però nel modo più evidente dalla lettura di questo trattato 

 continuata con quella dei trattati de anatomica administratione, 

 de naturali facilitate 3 de pulsibus 3 de Militate respirationis , de 

 Hippocratis et Platonis dogmatibus, e di qualche altro. Forse 

 che Galeno aveva dichiarato di voler sciorinare appunto in 

 quei due libri della sua anatomia tutte le nozioni, ch'egli 

 potesse avere acquistato intorno alle funzioni del sangue, 

 del cuore, delle arterie, del fegato e delle vene? 



A conti fatti, il divario che corre fra le teoriche di Reves 

 e quelle di Galeno , consiste dunque in ciò solo , che a parere 

 del primo doveva una quantità di sangue di gran lunga 

 minore filtrare pel setto e una quantità di gran lunga mag- 

 giore attraversare il polmone per recarsi dal destro al si- 

 nistro ventricolo, di quanto avesse creduto il secondo. Infatti 

 anche il filosofo di Pergamo ammetteva, come abbiamo detto, 

 delle anastomosi fra vene e arterie nel polmone e un transito 

 del sangue dal destro al sinistro ventricolo del cuore attra- 

 verso quest' organo ; anch' egli sapeva che nell' arteria venosa 

 come in tutte le arterie del corpo e nel ventricolo sinistro si 

 contiene un sangue jlavior 3 syncerior, in confronto a quello 

 contenuto nel ventricolo destro e nelle vene di tutti gli or- 

 gani; anch' egli ammetteva che nell'arteria venosa e nel 

 polmone il sangue si combinasse coli' aria e si liberasse dalle 

 l'uligini; anch' egli finalmente aveva più o meno osservato 

 che altrimenti il calibro della vena arteriosa sarebbe stato 

 troppo più grande del bisogno. Né si dica che, a differenza 

 di Galeno , Reves avesse riconosciuto che lo spirito del sangue 

 ossia il sangue arterioso si ingenera nel polmone e non nel 

 setto del cuore « juvantibus maxime pulmonibus ad ipsius 

 » perfectionem » , perchè Galeno , che sapeva benissimo come 

 la vena arteriosa portasse sangue rosso dal polmone al cuore, 

 aveva appunto detto e ripetuto che « pulmo, cor et thorax 

 » principaliora spiritus instrumenta sunt » ( J ). 



(') Galeno. De anat. admìnìstr. L. VII, C. 1. 



