SCOPERTA DELLA CIRCOLAZIONE DEL SANGUE 365 



fra Aristotele e Cesalpino, od appartiene esclusivamente a 

 quest' ultimo? Alla questione risponda qualche passo estratto 

 dagli scritti del sommo Stagirita, dove egli tratta delle fun- 

 zioni del sangue, del cuore e dei vasi. Saremo brevissimi, 

 tardandoci di compiere la critica dei passi , che più ci inte- 

 ressano, delle questioni peripatetiche e mediche dell' Aretino, e 

 metter fine così a questi appunti , che eccedono già i limiti 

 di dimensione, entro i quali noi li volevamo compresi. 



Anche secondo Aristotele il sangue ossia V alimento ultimo 

 si genera nell' intestino e nello stomaco per concozione degli 

 alimenti ; egli però non accenna veramente ad un trasportò 

 del medesimo al fegato per la vena porta; ma, senza preci- 

 sar nulla , dice che le vene del mesenterio (chiamato anche 

 lactes da qualche interprete dello Stagirita, forse a cagione 

 delle numerose ghiandole linfatiche biancheggianti, che esso 

 contiene) , portano l' alimento alla vena grande , la stessa , 

 che noi chiamiamo cava, e all'aorta; d'onde risulta già che 

 Aristotele attribuiva la funzione di nutrire le parti tanto 

 all' albero venoso come all' arterioso. Leggesi infatti nel suo 

 trattato d'anatomia: « Cibus enim ab oris officio ventriculo 

 » mandatur ; hinc membrum aliud capiat necesse est : id quod 

 » etiam fit:, venae enim per totas lactes ad ventriculum 



» tendunt usque, exorsae inferius Patet sanguinem esse 



» animalibus sanguineis ultimum alimentum;... quamobrem, 

 » quoties cibus non ingeritur, sanguis deficit : quoties inge- 

 » ritur, augetur ». E più innanzi, in altro libro dello stesso 

 trattato : « Quod autem mesenterium vocant , membrana est 

 » pertendens continua de intestinorum tenore ad venam 

 » usque magnani et aortam , piena venarum multarum atque 

 » frequentium , quae ab intestinis ad venam majorem aor- 

 » tamque pertingunt. Ejus itaque structuram similiter atque 

 » ceterarum partium necessario esse comperiemus : sed quam 

 » ob causam data sit animalibus sanguine praeditis, palam 

 » est iis, qui animum advertunt : quum enim necesse sit ut 

 » ammalia cibum extrinsecus capiant , rursusque ex hoc ul- 

 » timum fiat alimentum, a quo in omnes corporis partes fit 



