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screpanza veramente essenziale fra le idee dei due autori si 

 incontra poi nella descrizione del cuore, dei vasi e del pol- 

 mone e nella definizione dell' officio di queste parti; poiché 

 infatti Aristotele sosteneva d'aver distinto nel cuore del- 

 l'uomo e dei grossi animali tre cavità, la mediocre nel mezzo, 

 la minima a sinistra e la massima a destra: e che le mede- 

 sime fossero collegate col polmone, e la più grande anche 

 col mesenterio per mezzo della vena cava; ma non ebbe, 

 come pare, alcun sospetto di anastomosi ' stabilite entro il 

 polmone, come in ogni altro organo, fra le terminazioni delle 

 due specie di vasi provenienti dal cuore ; e neppure descrisse 

 un transito qualsiasi del sangue dalla cavità destra o dalla 

 media alla sinistra. Trovandosi la destra collegata col mesen- 

 terio, si potrebbe credere che, secondo Aristotele, il sangue 

 generato nell' intestino venisse trasportato al cuore per la 

 vena cava; ma non è punto così, poiché egli anzi dice: « In 

 » corde animalium primum sanguis gignitur, atque adeo 

 » priusquam corpus universum dearticuletur » (*). 



« Ubi arteria inllatur » , cosi lo Stagirita , e per arteria 

 egli intende sempre l' aspera, cioè la trachea, « haud satis 

 » constat in quibusdam animalibus an cor subeat spiritus ; 

 » at in majoribus constat » ; ma poche righe sotto sog- 

 giunge , quasi correggendosi : « Feruntur quoque meatus a 

 » corde in pulmonem, iique eodem scinduntur modo, quo ar- 

 » teria, et arteriae fistulas totum per pulmonem sequuntur; 

 » superne autem jacent meatus a corde venientes; null us 

 » tamen exstat communis meatus, sed contact u 

 » spirit li m recipiunt atque ad cor transmittunt; 

 » alter enim meatuum in dextrum sinum, alter in sinistrum 

 » fertur » (" 2 ) ; e noi vedremo tosto che però anche Cesalpino 

 non ammise scambio alcuno di materia fra il contenuto dei 

 bronchi e dei vasi sanguigni nel polmone. 



Più innanzi Aristotele descrive come segue i rapporti dei 



(») Aristotele. De anìm. hist. L, in , e. 19. p. 5t>. 

 (?) Ibidem, L. 1. C. 16, 17. p. 14. 15. 



