SCOPERTA DELLA CIRCOLAZIONE DEL SANGUE 389 



libri di Colombo e di Ruini anche quando vi trova scritto 

 spiriti, Ercolani, che nel libro di Rumi legge spirili e traduce 

 sangue anche quando vi trova scritto aria (come nel passo da 

 noi sopra citato, dove è detto che « officio dell' arteria venale 

 » è di portar l'aere da gli polmoni al ventricolo manco del 

 core »), in quelli di Cesalpino legge spiriti e traduce aria 

 anche quando vi trova scritto sangue. 



Vediamo ora l'altra prova esperimentale, che l'Aretino 

 forni della circolazione; la prova fondata sul fatto che le 

 vene legate in qualunque parte del corpo intumidi- 

 scono fra la legatura e 1' origine loro nei capillari, e non fra 

 il cuore- e la legatura, come dovrebbe accadere se in tutti i 

 vasi il sangue movesse a visceribus , dal cuore , cioè, per le 

 arterie, e dal fegato per le vene (secondo le idee del filosofo 

 di Pergamo), verso le anastomosi sparse in tutte gli organi. 

 Riportiamo l'intero passo delle questioni mediche, che si rife- 

 risce ai fenomeni offerti dalle vene legate ossia alla circola- 

 zione universale, ed analizziamone partitament|f le diverse 

 proposizioni , come abbiamo fatto per 1' ultimo passo citato 

 delle questioni peripatetiche. 



« Illucì speculatione dignum videtur » , dice Cesalpino , 

 (( propter' quid ex vinculo intumescunt venae ultra locum 

 » apprehensum, non citra: quod experimento sciunt, qui ve- 

 » nam secant; vinculum enim adhibent citra locum sectionis, 

 » non ultra : quia tument venae ultra vinculum , non citra. 

 » Debuisset autem opposito modo contingere, si motus san- 

 » guinis et spiritus a visceribus fit in totum corpus; inter- 

 » cepto enim meatu, non ultra datur progressus; tumor igi- 

 » tur venarum citra vinculum debuisset fieri » ( 1 ). Né par 

 vero che Ercolani non si sia accorto che qui 1' Aretino parla 

 di spiriti e di sangue promiscuamente, anzi prima di sangue 

 poi di spiriti ; che a questo sangue e a questi spiriti egli as- 

 segna veramente un progressus nelle vene, che è quanto 

 dire un moto di avanzamento continuo dai capillari verso il 



(') Cesalpino. Quaestionum medicarum L. II. Quaestio XVII, p. 234. 



