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nent ensuite celle de Bagneux, près Saumur. Elle a soixante 

 pieds de longueur sur neuf de hauteur. 



Il existe dans quelques contrées des monuments formés de 

 Men-hirs Lichavens, rangés à une certaine distance, sur un plan 

 circulaire elliptique ou demi-circulaire *. 



Quelques-uns de ces monuments, nommés Cromlechs, sont 

 concentriques les uns aux autres ; il y en a qui sont entourés de 

 fossés ; plusieurs enfin sont accompagnés de Dolmens. Le nom- 

 bre des pierres qu'on y compte est sacré ; il n'y en a pas moins 

 de douze, on en trouve parfois dix -neuf, trente ou soixante ; ces 

 nombres coïncident avec ceux des Dieux ; au centre on voit en- 

 core souvent un Men-hirs, qui représente la divinité suprême. 

 Quelquefois le diamètre des Cromlechs était assez étroit pour 

 qu'on pût recouvrir le monument de pierres en forme de toit. 



On pense généralement que les Cromlechs servaient de Tem- 

 ples et de Cour de justice. C'est là que se faisaient les assemblées 

 militaires, les inaugurations de chefs et souvent leur inhuma- 

 tion. 



Il existe des enceintes qui n'ont pas été faites de main d'homme, 

 c'est-à-dire qu'on a formé un cercle avec des pierres qui se 

 trouvaient placées naturellement sur le sol. 



Ces enceintes, qui se rencontrent dans des lieux complantés 

 d'arbres séculaires, ont-elles été tracées par les Druides? Rien 

 ne nous le prouve ; tous les cercles de pierres signalés jusqu'à 

 ce jour, sont formés de pierres libres, rangées intentionnelle- 

 ment. 



Les Cromlechs que nous avons étudiés, sont : 



Le Cromlech du Moulin - Moreau , commune de Botz ; ce 

 Cromlech était en partie intact il y a quelques années. Au cen- 

 tre, se trouvait un Lichaven ; aujourd'hui, il ne reste plus de ce 

 monument que quelques Peulvans, chose très-rare en Anjou ; plu- 

 sieurs d'entre eux sont en schiste. 



Martigné-Briant, Cromlech du plateau des Noyers-Amenard. 



' Les Lichavens sont formés de trois pierres dont deux posées vertica- 

 lement, à une courte distance l'une de l'autre supportent une troisième 

 pierre horizontalement posée comme une architrave , plusieurs auteurs pen- 

 sent que c'étaient des espèces d'autels d'oblation. 



