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font jouer dans la coloration le principal rôle à la sélection 

 naturelle. Les variations qui se produisent chez les êtres 

 vivants sont utiles ou nuisibles à la conservation de l'es- 

 pèce. Si elles sont utiles, ceux-ci ont plus de chance de 

 vivre et de se perpétuer. Ils sont favorisés dans la concur- 

 rence vitale. C'est là persistance du plus apte. 



Les néo-lamarckistes, Cunningham, Eimer, Simroth, etc., 

 se basant sur des faits appuyés par l'expérimentation, 

 font revivre aujourd'hui les idées de Lamarck. Toute modi- 

 fication dans la coloration résulte pour eux de l'action 

 directe des agents extérieurs sur l'être vivant. Les néo- 

 lamarckistes vont donc plus loin que les darwinistes. Ils 

 recherchent la variation à sa source même, dans sa cause 

 première et expliquent sa persistance par la continuité 

 d'action de la cause. Les darwinistes n'ont fait que reculer 

 le problème, la sélection étant incapable de créer la 

 variation. Mais, comme le fait très justement observer 

 M. Giard qui a si bien précisé le rôle des divers facteurs 

 dans l'évolution des êtres organisés, si l'on doit attribuer 

 aux agents extérieurs une influence prépondérante, il ne 

 faut pas, pour cela, dénier toute importance à la sélection 

 naturelle. Les deux conceptions ne sont pas inconciliables; 

 elles paraissent plutôt se prêter un mutuel appui. Les agents 

 extérieurs déterminent la variation, la sélection la fixe. 



Il semble donc que l'on doive se ranger à une opinion 

 éclectique, et admettre dans la coloration le concours de 

 plusieurs facteurs. 



A côté des conditions extérieures ou facteurs externes, 

 dans lesquelles l'être se trouve placé, il en est d'autres, les 

 facteurs internes, qui résultent de l'être lui-même. Les 

 agents extérieurs sont des excitants ; les facteurs internes 

 réagissent à l'aide des matériaux dont ils disposent. L'action 

 des agents extérieurs est constante, la réaction de l'être 

 est variable. Il tend à s'établir entre l'être et le milieu 

 un état d'équilibre dont l'être fait tous les frais et qu'il 

 réalise suivant son mode particulier de réaction. C'est 



