XXIV. 
NOTICE 
SUR UN TRAITÉE INÉDIT D'ICONOGRAPHIE CHRÉTIENNE 
Intitulé : 
HAGIOGLYPTA SIVE PICTURE ET SCULPTURÆ S\CRÆ ANTIQUIORES , PRÆSER- 
TIM QUÆ ROMÆ REPERIUNTUR, EXPLICATÆ A JOANNE LHEUREUX (MACARIO ) 
GREVENINGANO. (Suivie de la préface de cet ouvrage.) 
Le mot Hagioglypta veut dire sculptures sacrées. Il désigne 
ici un commentaire ou traité sur les œuvres antiques de l'art 
chrétien, découvertes à Rome. L'auteur est Jean L'Heureux ou 
Macaire (1), né à Gravelines, vers 1551. 
Cet écrivain qui n’a rien fait imprimer, bien qu'il ait écrit 
beaucoup et savamment, mériterait d’être plus connu. Il fit ses 
premières études à Berghes-S.t-Winoc, sous la direction de Paul 
Léopard, dont le département du Nord serait fier sans doute, 
si l'en y savait ce que c’est que Paul Léopard (2). Jean L'Heureux 
avait achevé ses humanités d'une manière brillante, c’est-à-dire , 
(r) Macaire, Ouzx &ELTNC, heureux. 
(2) Paul Le professa d'abord les humanitts à Honds:hoote. C’est pendant 
son séjour dans cette petite ville qu'il publia un livre estimé ayant pour titre: 
Vita et Chriæ, sive Apophthegmata Aristippi, Diogenis, Demonactis, Stratonis, 
Demosthenis et Aspasiæ; in-r9, Anvers, 1552. a uvrage est dédié an magistral 
d’Hondschoote. On a imprimé après sa mort un recueil de ses remarques cri- 
tiques sur les DÉS autenrs grecs et latins, Æmendationum et miscellaneorum 
libri. X , in-4.9 Dix autres ire ont paru plus tard dans le Fax artium vu The- 
saurus critcus de Gruter. Léopard, relégué dans sa modeste école d'Hondschoote 
on de Bergues, entretenait des relations avec d'illustres érndits. J'ai sous les yeux 
une lettre latine que lui écrivait P. Nannius pour l’inviter à mettre au jour le pre- 
mier ouvrage que nous venons de citer : Oro te, pe” quicqu d musis el musarum 
cultoribus charum et sacrum est, ul primo quoque (empore librum tuum eruditis- 
simum edas. Voyez Philologicarim Ep'stolarum Centuria una , 245. 
