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qu'il était très-versé dans la littérature latine et grecque, lorsque 
son maître mourut le 3 juin 1567. Il lui ferma pieusement les yeux 
et se rendit à Louvain, où il suivit avec non moins de succès 
les cours de philosophie. Puis il partit pour Rome. 
La ville immortelle eut tant de charmes pour lui quil + 
demeura plus de vingt ans. Notre jeuné flamand ne put fouler sans 
émotion ce sol sacré qui renferme les plus glorieux vestiges de 
l'antiquité chrétienne. !! y avait alors au couvent des Dominicains 
de Rome, un religieux que Grégoire XIIT venait de créer péni- 
tencier apostolique. C'était Alphonse Ciacconius, le dévoreur 
d'antiquités, helluo antiquitatum, comme l'appelait Aug. Rocca. 
A la même époque, deux jeunes archéologues, l'un flamand, 
Philippe de Winghe, l'autre romain, Antoine Bosio, exploraient 
avec une égale ardeur les monuments primitifs du christianisme. 
Alors aussi, Baronius recueillait dans les manuscrits du Vatican 
les matériaux de ses Annales ecclésiastiques. Ce fut sous un tel 
patronage et avec de tels guides que Jean Macaire parcourut les 
catacombes de Rome, observant d'un œil avide tous les débris qui 
s’y trouvaient cachés. Ces belles études etles travaux qui s’y ratta- 
chaient n'empêchèrent pas notre compatriote de se livrer, pen- 
dant son séjour à Rome, aux pénibles fonctions de l’enseignement. 
Il les remplit même si bien que des personnages considérables , 
voulant lui en témoigner leur gratitude, obtinrent du pape pour 
lui un canonicat dans le chapitre d’Aire en Artois. (1). C'est là 
que Jean Macaire mourut le 11 juin 1614. Voici l'épitaphe 
qu'on mit sur sa tombe et qui paraît avoir été composée par 
lui-même : 
Janus Macarius, gallice Heureux dixeris , 
Beaurainide genitrice, patre coguomine, 
Gravelingæ in oras su:n editus luminis. 
(r) Le prévot de ce chapitre était alors Maximilien Morillon. depuis évêque de 
Tournai, ami et conseiller du cardinal de Granvelle. Jean Macaire lui était uni 
par des liens de parenté. Voyez sur Morillon: Papers d'Etut de Granville. 
Introduction , p. xxxv. 
