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à Poperinghe, patrie du houblon. Voici Berthen où commence fa 
montée plus rude ; de l’autre côté ce sera Godewaersvelde, puis 
Boeschépe : la montagne est à cheval sur les deux communes. 
Nous montons toujours sans rencontrer âme qui vive. C’est di- 
manche. Les travaux sont suspendus. Nous croisons cependant 
de jeunes couples s’ébattant et poussant de bruyants éclats de 
rire; enfin , nous arrivons au sommet. 
L'ombre se détachait du mont, plus grande, et s’allongeait sur 
la plane. Le soleil allait disparaître; quelques derniers rayons 
empourpraient l'horizon. 
Du monde il ne parvenait plus jusqu’à nous que quelques sons 
vagues , échos affaiblis des cris d’une jeunesse folâtre. Le silence 
se faisait partout, comme Ja nuit, et devant nous se dressait, 
dans sa touchante simplicité, le monastère de la Trappe. 
C’est un bâtiment peu élevé, avec deux avant-corps. Celui de 
droite est pour le portier, celui de gauche est une chapelle pour 
les habitants du pays : elle est dédiée à Saint-Constantin. 
Le monastère est fermé d'un côté par un grand mur, de l’autre 
par l'église. Le tout est entouré de prairies défendues par des 
haies. 
A l'entrée principale , nous lisons cette mscription : 
s 
€ ECGE ELONGAVI FUGIENS , ET MANSI IN SOLITUDINE. » 
Fatigués de la route, impressionnés par le splendide spectacle 
du soleil couchant , nous éprouvons , à la vue de ce couvent, une 
émotion que je ne prétends pas dissimuler. 
Oui , madame, si l’un de ces malheureux dont je vous parlais 
en commençant, veut aller chercher dans la prière et dans la so- 
litude du cloître un remède aux cruelles maladies du cœur, c’est 
à cette heure solennelle qu'il doit frapper à la porte hospitalière. 
Au moment de franchir le seuil , il serait peut-être retenu à ce 
monde par un rayon de soleil, par une voix amie , par le frais ga- 
