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et nous sortons du monastère, remplis de sentiments bien diffé- 
rents de ceux qui nous agitaient quand nous y sommes entrés. 
S'il est vrai, comme le déplore un génie illustre, que, pour 
beaucoup de personnes, les institutions de l'abbé de Rancé ne 
paraissent plus qu'un objet de curiosité qu’on va visiter en passant, 
il faut reconnaître aussi que les esprits sérieux apprécieront tou- 
jours la vitalité surhumaine d’un ordre qui a vu tomber autour de 
Jui les autres ordres, d’un ordre qui a vu passer la Révolution et 
ses crèmes , Bonaparte et sa gloire. (1) 
Et ce n'est pas assez d’avoir ouvert un asile au désespoir, au 
crime repentant , aux douleurs sans nom qui tordent tant d'orga- 
nisations malheureuses ; ce n’est pas assez d’avoir, par la contem- 
plation et le travail, arraché au suicide des créatures de Dieu , 
d'avoir cicatrisé des blessures que la science humaine était impuis- 
sante à guérir, l'ordre succomberait encore , qu'il laisserait après 
lui une trace de vertus et de services suffisants pour l'illustrer. 
Vienne le jour où le monastère des Trappistes du Mont des 
Kattes s’écroulera sur les ossements de ses Religieux, au sommet 
de ce mont autrefois si aride, où les chèvres seules pouvaient pé- 
nétrer, le paysan moralisé, à la place des sapins ct des bruyères , 
trouvera des champs , des prairies; il vivra heureux et reconnais- 
sant en cultivant un sol merveilleusement préparé par la prière 
qui bénit, par le travail qui feconde. 
(1) Chateaubriand, Wie de l'abbé de Rance. 
