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 léger vent suffît pour les renverser. De son temps on accusait Paul 

 de versatilité ; mais la postérité n'a pas confirmé ce jugement. Il est 

 vrai que Paul s'en est lavé, à nos yeux, dans ses écrits. On lui repro- 

 chait d'être faible devant les Juifs et hypocrite devant les Grecs, mais 

 sa devise était : tout à tous, c'est-à-dire que son esprit, méprisant la 

 forme pour ne s'attacher qu'au fond des choses, se pliait aux circon- 

 stances, au profit de la vérité immuable, qui ne pouvait certes pas 

 résider dans le manger ou le boire, pas plus que dans le jeûne ou la 

 circoncision. L'injuste accusation portée contre Saint Paul ne pouvait 

 venir que de ces esprits mesquins, détracteurs impuissants des hommes 

 de génie qu'ils ne sauraient comprendre. 



Paul demeure un honneur pour la race humaine , une gloire de 

 l'Eglise chrétienne, un triomphe éclatant de la grâce divine. 



Il répétait : le juste vivra par la foi ; la foi en Jésus a été le secret 

 de sa pensée, de son cœur, de sa conscience, de sa vie, de sa mort 

 et de sa gloire immortelle. 



Documents sur la vie de iSalnt Paul et littérature 

 du sujet. 



Il convient, avant d'écrire la vie de Saint Paul, d'examiner les docu- 

 ments qui nous en rapportent les faits. 



Les principales sources, les seules selon quelques uns, sont le 

 recueil des Epltres de Paul et le livre des Actes; nous devons y ajouter 

 avec nombre de bons critiques, la tradition des quatre premiers siècles 

 en ce qu'elle a de solide. 



Dans la seconde partie de notre travail, en démontrant l'authenticité 

 desÉpîtres, nous montrerons aussi leur crédibilité; la première solution 

 entraînera la seconde ; car on ne peut douter de l'exactitude autobio- 

 graphique de l'apôtre, dont le caractère ne laisse aucune prise à 

 l'accusation de mensonge. 



