— MO — 



QIIATRIEME MISSION. 



Une fois libre (1 ). Paul écrivit de Rome ou d'un autre endroit d'Ita- 

 lie, un traité sous forme épistolaire aux Juifs de Palestine. Cet écrit 

 nous a été conservé sous le nom d'épître aux Hébreux. C'est un beau 

 complément à l'épître aux Romains et à celle aux Galates. Paul avait 

 appris la persécution dont l'église de Judée, avait été l'objet et les 

 attaques des faux docteurs qui avaient des tendances Ebionitiques. 

 Il écrivit à la fois pour réfuter les docteurs , pour prouver la nécessité 

 de la foi et pour montrer l'insuffisance du sacerdoce lévitique. 



De Rome (2) nous pensons que Paul passa en Crète avec Timothée 



devait être mieux écouté que les Juifs. Ces deux causes durent contribuer en sa faveur; 

 enfin , la manière dont on le traitait à Piome indique une liberté prochaine plutôt 

 qu'une mort imminente ; 3." Luc termine son récit par ces mots : « Paul demeura 

 deux ans entiers dans une maison à lui ; n et si , à cette époque , Paul eut subi le 

 martyre, Luc n'eût pas manqué de le raconter en finissant son livre ; 4." La tradition 

 au n.^ siècle est unanime sur les deux captivités ; au IIL® siècle , Jérôme dit qu'après 

 une captivité de deux ans avant la persécution de Néron , Paidus a Nerone dimissus 

 est. Eusèbe rapporte une tradition à laquelle il croit et qui établit deux captivités 

 (?EV7£f&v ÉTTtêxvra To auTvj 7T0A£'. . H.E. n. 22. Le canon dit de Muratori et la 

 déclaration de Caïus, prêtre à Rome, confirment le témoignage de ce siècle. Eusèbe 

 H.E. IL 25. A.U 11."^ siècle , Clément de Rome ad Corint. V dit que Paulprêclia aux 

 extrémités de l'Occident Tîcpa tt;; dOTêw;. Par rapporta l'Italie, Clément habitant 

 Rome , l'Occident est l'Espagne , que Paid n'a pu visiter avant sa première captivité. 

 Donc il y a eu à son opinion deux captivités. En conséquence , la tradition admet 

 une fin heureuse à la première captivité ; nous concluons de tout ce qiù précède que 

 l'emprisonnement h Rome dont nous venons de rapporter l'histoire , s'est terminée 

 par l'élargissement de l'apôtre. Néander croit que la captivité finit de 62 à 63. 



(1) Quelques traditions disent qu'il fut banni de Rome. 



(2) Voici divers itinéraires proposés : 1." Crète , Judée , Syrie , Cilicie, Colosses, 

 Ephèse, Macédoine, Gi'èce, Nicopolis, Crète, Coriuthe, Rome; — 2." Crète, Judée, 

 Asie-Mineure . Colosses , Ephèse , Macédoine , Kicopolis , Troas , Milet , Corinthe , 

 Rome ; — 3.° Ephèse, Macédoine, Crète, Nicopolis, Espagne, Rome ; — 4." Asie- 

 Mineure, Macédoine, Crète, Nicopolis, Ephèse, Espagne, Rome. — Celui que nous 

 adoptons est : Crète, Judée, Syrie, Cilicie , Colosses, Ephèse, Macédoine , Grèce, 

 Nicopolis , Troas , Milet , Corinthe , Espagne et Rome. L'ordre, du reste, est hypo- 

 thétique chez les uns comme chez les autres , aucun document authentique ne fixe la 

 «uite des faits indiqués dans les épitres de Paul. 



