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sont unanimes. Le permier verset et diverses allusions montrent bien 

 que c'est aux Thessaloniciens que cette épître est adressée. 



Etat de l'Eglise. — Elle fut fondée par Paul en l'an 50 selon Horne, 

 composée do Juifs surtout de païens convertis , visitée par Silas 

 et Timothée (I. Thés. III. 6.), qui l'évangélisèrent et furent satis- 

 faits de ses progrès spirituels. 



But. — Paul veut confirmer les Chrétiens de Thessalonique dans 

 leur foi, de peur qu'ils ne se laissent détourner par les persécutions 

 des Juifs incrédules. Les instruire dans certaines vérités , affermir la 

 foi de ceux qui doutent , reprendre avec douceur ceux qui s'égarent , 

 voilà les motifs de sa lettre. 



Occasion. — Elle tient au rapport favorable de Timothée qui 

 arrivait de chez les Thessaloniciens et au désir de l'apôtre d'aller les 

 revoir (I. Tim II, 18; IIL 10. 11). 



Contenu. — 1.° Indication de ceux qui écrivent ou inscription 

 L 1. 



11. \ ." Paul célèbre la grâce deDieu envers les Thessaloniciens et leur 

 rappelle l'introduction de l'évangile chez eux. I. 2 ; — II. 16. 



2. Il désire les revoir et prie pour eux. II. 17; — III, 



3. L'exhortation à croître en sainteté IV. 1-8. et en amour frater- 

 nelIV, 9-12. 



4. Contre le chagrin immodéré à cause de ceux qui sont morts 

 dans la foi. Venue de Christ et jugement IV. 1 3 ; — V. 1 1 . 



I!I.° Instructions et conseils moraux V. 12-28. 



Style. — On peut signaler l'éloquence persuasive et insinuante 

 des trois premiers chapitres et dans le cinquième des comparaisons 

 aussi justes que frappantes. 



SECONDE ÉPITRE AUX THESSALONICIENS. 



Authenticité. — Citée par Irénée — Clément d'Alexandrie. — 

 Tertullien. — Origène, etc. les canons et les versions. 

 Preuveinterne. — Paul en appelle à un enseignement oral sur la venue 



