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La filosofía puede ir aún más lejos: puede negar la mate- 
ria envolvente y definir nuestra materia en sus átomos como 
de partes definidas de energía, limitadas sólo idealmente por 
la formacion de los átomos, pero no limitadas de hecho por 
materia : llegamos ála negacion de la materia, al reino único 
de la energía. 
Las distintas manifestaciones de la energía, las fuerzas, se 
dividen generalmente en dos grupos ó clases: fuerzas quí- 
micas y físicas. El reconocimiento íntimo de la materia, que 
sirve de base para cualquier trabajo ó estudio químico, obliga 
al químico mismo, tomar en cuenta cada una de las fuerzas 
y servirse de ellas, segun lo exija el caso. No sucede lo mis- 
mo con el físico, quien se ocupa con preferencia de las masas y 
sus estados; de las diferencias perceptibles, que se producen 
por las fuerzas en la materia, en las masas, sin entrar de ante- 
mano en consideraciones, basadas en la composicion química 
de ellas, sobre los distintos elementos, que forman los cuer- 
pos y masas; solo entran en el circuito de sus observaciones 
en segunda línea. Como consecuencia lógica de esto, resulta 
evidentemente, que tambien el orígen de las fuerzas para él, 
es cuestion secundaria; su clasificacion principal es la division 
de la materia en sólida, líquida y gaseosa, contando teórica— 
mente aun con un cuarto estado ultragaseoso : con el estado 
esferoidal; el peso de la materia no se relaciona en sus tra- 
bajos con la unidad química, con el peso atómico del hidró- 
geno, sino con el peso de un volúmen dado y en relacion al 
agua ó aire: el peso específico ó la densidad. La fuerza, al 
obrar sobre una masa, se une con ella segun la opinion rei- 
nante en física; el físico distingue por consiguiente, un es- 
tado lucente, eléctrico, magnético, etc., y considera á las 
fuerzas, en cierto sentido, como un algo material ; habla de 
fuentes de ellas y de sus corrientes; las conduce, etc. La 
fuente de la luz y del calor es luego el sol y las fuerzas deben 
llegar del sol á la tierra y como falta entre estos la mate- 
ría, el físico carece de un vehículo para las fuerzas. Así en- 
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