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Bulletin de l’Académie Impériale 
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schriftchens hin; doch vgl. auch #51 «» (eigentlich 
«xvaÿ u xvaÿ»!) AVN. 3, 18; im Bund. finden sich 
beide würter. 
46) we» Vd. 19, 44 ist wol verschriben, Justi las 
spaÿ; ser an zu zweifeln ist die zusammenstellung 
von pwäsa — spihr mit sep: Hübschmann Zor. 
Lied 76. 77. 
47) Die verschidenen schreibungen Farh. 68,7 trad. 
stayà stà stahà kôünnen eben so gut gêti(k) gelesen 
werden; solten sie wirklich das aw. sti au drücken, 
so gehürt dises wort sowol wie {2 f der Edoecties 
terminologie an; lezteres hat sich im np. gegen alle 
lautgesetze ation (wie sl ersteres ist ganz ver- 
schollen. 
48) In der übersetzung «the four elements»; doch 
vgl. Qsmel temperies, are deu s. constitutio 
corporis Vull. ex C.; JB ,,L e" eo = 3h Gps 
à Fe A RC RE Abû Muvaffag ed. Se- 
ligmann 5, 14. 
49) sic, man erwartet ; u. 
50) Im Bundehesch my vgl. IaTkan08B, Apuau- 
cxaa reorpaoia VII 8., p. 58 N. Das etymon für QyL.),: 
findet sich im Balûüëi: âs-ay, âs-ta «to rise», âsân cri- 
sing», rôSäsân «sunrise»; s. Dames A sketch of the 
Northern Balôchi language. (Extra nr. JASB. 1880, I). 
Calc. 1881 p. 41. 80. 
51) Wilson Parsi Religion 115 N. Haug Essays’ 
159 N 
52) Corrigiert auB pue. 
53) Felt im texte, die transcription hat «4 zu ge- 
sezt. | 
54) 5ves vel. 55, doch gibts im Np. kein zeitwort 
#*OJsss; unhaltbar ist «néhipénd» von «néhîpiîtan to 
proceed retrogressively (said of a planet)», welches 
doch zu belegen war. Das simplex sehe ich in aui 
op U. S. W. 
55) Vgl. Ce » «auf pflücken, weg räumen»; 
Me 5.4 der varr. passt durchauB nicht. 
56) Villeicht ist hier und weiterhin »# zu lesen. 
57) Traditionelle auBsprache; West Pahl. Texts 
I 25 hat mit recht im ersten teile »» — êdûn erkant, 
der rest bleibt aber noch dunkel. 
58) Corrigiert \+)pw»# auB Meuse «pésidtar». Es 
ist hier warscheinlich zusammen gesezt auB pa und 
Cable pare F5 und Qu) S'PE also «gesattelt, 
auf gezäumt»; doch lieBe es sich auch als particip 
eines verbs pasäxtan (volbringen) auf fassen: «vol- 
stindig an getan, geschmükt». AuB der bedeutung 
«volbringen» entwickelte sich die andere «eine wun- 
dertat volbringen, sich einem ordal unterziehen», 
welche ich an folgenden stellen glaube an nemen zu 
müfen. In der übersetzung des AVN. 145 fürt Haug 
ein citat auB dem «Dénkard» an, wo drei und dreïlig 
verschidene arten von gottesurteilen erwänt werden; 
dann heilt es weiter: vaë ayénak êvak ân i vidäxtak 
rôd (gedr. :):) awar kas rêxtan, ëûn hüfravard Âdur- 
wâd i Mârspandän pa pasäxtak i awar dên, padas 
bôxtan âkâsih andar géhân (vi)stardak, waB wir etwa 
so übersetzen künnen: «Und die eine art davon ist 
geschmolzenes erz auf jemand giefen, wie (es mit dem) 
hochseligen A. M. (geschah) beim ordal über die lere, 
durch seine erlüsung (wurde) die kunde (von der lere) 
in der welt verbreitet»; ein par zeilen hüher steht 
var pasäxtak «var performance». An einer anderen 
ebenda 144 an gefürten stelle des selben buches heïft 
es: u pa vidäaxtak rôd pasäxtan i hûfravard Âdurwâd 
i Mârspandän [u] bôxtan «und durch des hochseligen 
À. M. sich dem ordal des geschmolzenen erzes unter- 
ziehen (und) seine erlüsung (darauB}». Danach ist nun 
auch AVN. 1,16 zu verbeBern: tâk ân ka zàd hûfra- 
vard anôSakrovän Âdurwäd i Märspandän, ki padaë, 
pa [palsâxt i pa dên kard, rôd i vidâxtak awar var 
rêéxt «biB daB geboren ward der hochselige unsterb- 
liche A. M., welchem beim ordal, dem er sich für 
die lere unterzog, geschmolzenes erz auf die brust 
gegoBen ward»: von «the tale (das müste von Y sañh 
ja sâst heifBen!) which is in the Dinkard» kan hier 
also nicht mer die rede sein. Der selbe aufdruck muB 
sich noch finden im urtexte von Bahman Jaët 2,199, 
wo West übersezt «with the prepared brass»; zur 
[sache vgl. noch Sâjist né Sajist 15, 16. Skandgomäntk 
Vizâr 10, 70.— Solte nicht Te ë je) caussativ zu 
Cp (V saë) sein ? 
59) Man kôünte ebenso gut guën lesen, doch passte 
das nicht zur überliferung (vgl. zu Farh. 72,13 note v), 
und ich ziehe es vor hier ein verschlungenes ; (für 1» ir) 
Zu sehen, wie in & j’2 und um gekert | für > in 0 
Farh. 70,7. _, für 3 Pahl. Pâz. GL. 21,7 ist fraglich, 
da der St.-Petersburger codex #_y mit y» «avâm» 
