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des Sciences de Saint-Pétersbourg. 
et laude invita in hanc vitam incubuerim, 
fastidiose tamen in coetum recipior. 
Im vorletzten Verse bieten die neusten Ausgaben 
et laude invicta vitam in hanc incubuerim, 
wo énvicta von Desbillons, vitam in hanc von Prasch 
herrührt, Die Ânderung von Prasch halte ich für hôchst 
wahrscheinlich, wogegen das von Desbillons gesetzte 
invicta nach meinem Dafürhalten absolut unmôglich 
ist. Zu dem laude invicta seines Textes bringt Müller 
im Commentar die Notiz «IV epil. 5 P viturum pro 
victurum», womit bewiesen wird, was keines Beweises 
bedurfte, dass vita und victa leicht verwechselt werden 
konnten: nicht aber hater gezeigt, dass laus invicta 
môglich und hier am Platze sei. Mir scheint eine aus 
invicta genau so befremdlich als im Deutschen ein 
‘unüberwindliches Lob”, und wollte man mit den Er- 
klärern verstehen ‘unübertroffenes Lob”, so wäre damit 
dem Zusammenhang schlecht gedient: Phaedrus be- 
klagt sich, dass man ihm die gebührende Anerkennung 
versage; unmôglich also kann er behaupten, er habe 
mit unübertroffenem Lobe sich der Poesie gewidmet. 
Sinngemäss ist was Wakefield Silv. crit. 1 p. 64 vor- 
schlug, 
et laudis avidus vitam in hanc incubuerim. 
Nur erscheint avidus als zu stark (es war dafür ein 
Begriff wie studiosus zu setzen), und die Ânderung ist 
um der Gewaltsamkeit willen unwahrscheinlich. Wie 
ich glaube, liegt hier dieselbe Entstellung vor wie bei 
Babrius 59, 17: 
reo@ TL notelv, Tov JCVOV ÊÈ HN XPIVELV, 
wo zu schreiben ist roy œJovoy à’ £a yœigerv. Eine 
beigeschriebene Erklärung " 
n PLVELY 
rôv oJévov Ô” Éx yæipetv, 
womit gemeint war tov pJ6voy dE un ëx xoivetv, Wurde 
falsch verstanden und verdrängte die ursprüngliche 
Lesart. So dürfte Phaedrus geschrieben haben 
et laude ductus vitam in hanc incubuerim. 
War ductus von einem Erklürer durch énvitatus 
glossirt in der Weise, dass über duc die Buchstaben 
invita gesetzt waren, so konnte laude ductus leicht zu 
laude invita verballhornt werden. Mit dem Ausdruck 
laude ductus vel. Cic. pro Archia poeta 11, 26: érahi- 
mur omnes laudis studio, et oplimus quisque maxime 
gloria ducitur. 
LIL, 2,8 f: 
videre agrestes: alii fustes congerun, 
alii onerant saxis, quidam contra miseriti —. 
Die Lateinischen Dichter haben fast alle Metra, 
deren sie sich bedienten, aus Hellas entlehnt. Indem 
sie die Griechische Literatur studirten, widerfuhr 
ihnen dasselbe, was uns auf Schritt und Tritt begegnet: 
sie liessen sich täuschen durch fehlerhafte, von den 
Alexandrinischen Grammatikern überkommene Texte. 
In der überaus umfangreichen epischen und elegischen 
Poesie der Griechen finden wir keinen einzigen Hexa- 
meter, von dem sich behaupten liesse dass er nur 
Spondeen enthielte; die Lateiner gestatteten sich 
Verse wie ol respondit rex Albai longai 
und introducuntur legati Minturnenses, 
nur darum Weil Alexandrinische Grammatiker eine 
Anzahl von zwôülfsilbigen Versen bei Homer entdeckt 
zu haben glaubten (vgl. E 500 und Bulletin XXII 
p. 28 oder Mélanges Gréco-Rom. IV p. 128 f.). Eben 
so gründet sich die in der Lateinischen Poesie keines- 
wegs seltene Elision der Schlusssilbe des daktylischen 
Hexameters auf die schwerlich berechtigte Annahme, 
dass an drei Stellen der Ilias Zfvx zu Ende des Verses 
elidirt sei. In gleicher Weïse mochten Verse wie 
OcoxAdUEvoy Gpoev’ eUbyEv} Te mapdévov, | 
wo OcoxAdpevoy (richtiger vielleicht OevxAduevoy) vier- 
silbig zu sprechen ist, die irrige Voraussetzung her- 
vorrufen, dass die Griechischen Dichter im iambischen 
Trimeter den Proceleusmaticus zugelassen hätten. Kein 
Grieche hat diese für jedes gebildete Ohr unerträg- 
liche Licenz jemals sich gestattet”): die Rômer schei- 
Neun Belege dieser Licenz pat Frais in der zweïiten Auf- 
+ der te p. 328 nachweisen zu 
“2 D: 682: oÙTOs TIG Es 233 pret 7! SIYÈS; oux Épeîc; 
Auf den Tribrachys > AËYE Tr folgt de er Anapaest y0 *t s1-. Wie die 
fehlerhafte Stelle zu emendiren sei, habe ich schon früher gezeigt 
rar XXX p. 107 — Mélanges Gréco-Rom. 4 p. 216 A? 
ys. 1148: aüexiomes" GA 6 rpwxtôc dpurov &e xukéc. Die 
Arte “Verbindung von Tribrachys und Anapaest (4ôtxt- und 
ous AN) beruht auf einer Conjectur von Dindorf: die Hand- 
schriften bieten &èmxioùmss oder adtxopec: adrxeümues schreibt Mei- 
HE. Ar. Thesm. 285: 70 roravov, érwc ÀAuBoïox Jucw toïv Jecïv. 
Wiederum Tribrachys und Anapaest: natürlich ist +5 zu tilgen mit 
G. Hermann. + 
IV. Ar. 1283: oxuTaht Epépouv: vuvi à’ Urogtpé days av. 
Tribrachys und _Anapaest, éxurahtopépouvr vüy à schrieb Porson, 
ae ist Épépouv cxutaux vÜv d’ vorzuziehen. 
esp. 1169: wèt rpobus TOUPEPOV TL Sasrhaxen so, Tri- 
brachys ui Anapaest, dcatxwwcov Dindorf nach Rosychins und . D : 
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