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 Il nous reste à examiner Tétat de choses qui serait le plus 



propre à atteindre ce but. 



Notre pensée , à cet égard , a ëté plus qu'indiquée par les 

 considérations critiques que nous avons présentées. Cepen- 

 dant nous croyons utile d'appuyer notre opinion par quel- 

 ques nouveaux déveîoppemens. 



La liberté du commerce la plus illimitée nous paraît offrir, 

 auplushautdegré, les garanties demandées à nos lois céréales. 



Cette liberté, qui n'est autre chose que le choix des meil- 

 leurs moyens de production pour tous les objets que nous 

 consommons, doit, comme tous les perfectionnemens adop- 

 tés par l'industrie, avoir pour résultat de faire arriver ces 

 objets à la portée du consommateur au meilleur marché 

 possible. Si elle n'est pas à elle seule une garantie de l'ai- 

 sance des classes inférieures, elle est, au moins, une des 

 conditions de cette aisance. Il est sans doute pour cela des 

 conditions morales non moins essentielles que les conditions 

 physiques; mais le commerce, conçu sur cette grande 

 échelle, est singulièrement propre à améliorer le moral des 

 peuples en les éclairant. 



La liberté du commerce, en contribuant à l'aisance et à 

 l'amélioration morale des classes inférieures , fera plus pour 

 assurer la prospérité de l'agriculture que ne feront jamais 

 les lois les plus exclusives, sur lesquelles on voudrait fonder 

 cette prospérité. 



En augmentant l'aisance générale et favorisant l'accumu- 

 lation des capitaux , ou, ce qui est la même chose, leur coi- 

 sommation productive , la liberté du commerce fera plus pour 

 l'établissement de réserves économiques que ne pourraient 

 jamais faire les encouragemens directs donnés à ce genre 

 de placement par le Gouvernement. 



Mais, nous dira-t-on, il existe une foule d'intérêts basés 

 sur la législation actuelle , qu'il convient de ménager ! 



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