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i poveri potevano ottenere di essere visitati in giornata, 
anche indipendentemente dalla produzione della fede di 
miserabilità che dovevano però presentare il dì seguente. 
Fu prescritto che la cura a domicilio fosse conti- 
nuata fino a compiuta guarigione. La dimissione del 
malato poteva aver luogo anche prima quando l’infermo 
vi avesse rinunciato, quando fosse dichiarato immeri- 
tevole o sprovveduto di cibo, di letto ecc., per cui fosse 
necessario il suo trasporto all'Ospedale, — quando con- 
trariamente agli ordini del medico il malato sì trovasse 
fuori di casa — quando fosse provato che nascostamente 
il malato fosse assistito da altri medici o avesse preso 
medicamenti non ordinati dal medico di S. Corona,.e 
finalmente quando il malato facendosi cronico non avesse 
più bisogno di cura attiva. 
Queste norme furono rivedute e ripubblicate, con 
autorizzazione superiore, nel 1356. Nessuna variazione 
in confronto delle antecedenti, se si eccettui che furono 
esclusi dal beneficio i corpi morali, loro membri e 
ricoverati, salvo quelle temporarie eccezioni che fos- 
sero superiormente approvate, non che è corpt mi- 
litari, i finanzieri e le prostitute, salvo che per farse 
curare abbandonassero la casa ove esercitano dl turpe 
mestiere. 
L'esercizio della beneficenza è tuttora regolato dalle 
suaccennate norme del 1856 e dallo statuto organico 
del Pio Istituto approvato con decreto reale 2 dicem- 
bre 1866, nel quale fu sanzionato che esso debba 
provvedere alla cura medica e chirurgica a domicilio 
per gli ammalati poveri della città di Milano compresa 
nel recinto delle mura attuali e che siano « esclusi dal 
