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bero farsi a richieste inopportune. Ma dato anche che 
una fede sia stata debitamente rilasciata a chi ne era 
proprio meritevole, resta pur sempre possibile l’ abuso 
che la fede venga prestata da un povero all’altro, come 
con qualche frequenza è avvenuto. Era poi anche in- 
valso l’ abuso che le fedi venissero rilasciate non dai 
Parroci, ma dai chierici di sagristia su stampiglie la- 
sciate in loro custodia e firmate in bianco. Per queste 
considerazioni il Consiglio, coll’ intervento di una spe- 
ciale Commissione fu d’ avviso che questo sistema 
avesse fatto il suo tempo e che sarebbe stato preferi- 
bile l'impianto di un permanente registro dal quale ri- 
sultassero le famiglie povere di Milano aventi i requi- 
siti per l'ammissione al beneficio di S. Corona ed il 
rilascio annuale a ciascun capo di famiglia di apposito 
libretto che gli valesse in ogni occasione di sufficiente 
documento ad ottenere i soccorsi. Ma come già in pas- 
sato, la compilazione di un registro dei poveri e la suc- 
cessiva manutenzione fu subito riconosciuta impresa 
troppo ardua e troppo dispendiosa per il personale che 
occorreva. Però non fu trascurato, siccome di più fa- 
cile attuazione, il progetto del rilascio del libretto ai 
poveri. Così nel 1868, dietro proposta dell'Ispettorato, 
fu surrogato alla fede di povertà, un libretto rilasciato 
dall’Ispettorato stesso, e portante le principali disposi» 
zioni regolamentari. 
Malgrado della surriportata disposizione dello Sta- 
tuto organico che toglieva il beneficio di S. Corona ai 
poveri accolti in altri Istituti di beneficenza, il Consi- 
glio Ospitaliero nel 1379 assegnava, in via puramente 
di favore e rivocabile a piacimento, all'Istituto dei Ra- 
