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their inflexions and derivatives; and he arrives at the same 

 opinion with reference to the inflexions of the substantives. He 

 further asserts that the modifications which time and external 

 conditions have effected are of a superficial character, and in no 

 way conceal the close grammatical affinity of these languages. 

 "Whether this affinity be due to direct inheritance, or to common 

 descent from a more remote ancestral stock, is a question not 

 touched by the writer, who bases his conclusions on a study of 

 two only of the Bereber dialects, the Kabyle and the Tamashek.' ' 

 With reference to the relation indicated by the conjugation 

 of the Bereber verb, in which the grammatical processes show a 

 considerable affinity with those of the Semitic languages, while 

 the comparison of the verbal elements shows no token of com- 

 mon origin, M. de Rochemonteix expresses the opinion that at 



' It is of some interest to remark that the latest conclusions of 

 philologists on the affinity of the North African dialects, substantially 

 agree with the testimony of the earliest writer who came in contact 

 with them. The following passage is taken from the original version 

 of the description of Africa hy Leo Africanus, published by Eamusio 

 in his famous work ' Delle Navigationi et Yiaggi : ' Venetia, 1563, vol. i. 

 p. 2 f. The Moorish writer divides the indigenous white population of 

 Northern Africa into iive races, enumerated by him, and then con- 

 tinues : ' Tutti i cinque popoli — i quali sono divisi in centinaja di 

 legnaggi, et in migliaja di migliaja d' habitationi, insieme si con- 

 f ormano in una lingua la quale oomunemento 6 da loro detta Aquel 

 Amarig, che vuol dir lingua nobile. Et gli Arabi di Africa la 

 chiamano lingua barbaresca, che h la lingua africana nathia. Et 

 questa lingua h diversa et differente dalle altre lingue : tuttavia in 

 essa pur trovano alcuni vocaboli della lingua araba, di maniera che 

 alcuni gli tengono et usangli per testimonianza, che gli Africani siano 

 disoesi dall' origine d' i Sabei, popolo, come s' 6 detto nell' Arabia 

 felice. Ma la parte coutraria afferma, che quelle voci arabe che si 

 trovano nella detta lingua, furono recate in lei dapoi che gli Arabi 

 entrarouo nell' Africa, et la possederono. Ma questi popoli furono di 

 grosso inteletto et ignoranti, intanto che niun libro lasoiarono, che si 

 possa addurre in favore nfe dell' una nfe dell' altra parte. Hanno ancora 

 qualche differenza tra loro non solo nella pronontia, ma etiandio nella 

 significatian di molti et molti vocaboli. Et quelli che sono piii vicini 

 a gli Arabi, et piil usano la domestichezza loro, piii similmente tengono 

 de loro vocaboli arabi nella lingua. Et quasi tutto il popolo di 

 Gumera ' (the Eif Country) ' usa la favella araba, ma corrotta. Et 

 molti della stirpe della gente di Haoara parlano pure arabo, et tuttavia 

 corrotta. Et cio aviene per haver lunghi tempi havuta conversazione con 

 gli Arabi.' 



