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point bee dans sa dissertation, mais, tout en recon- : 
naissant mon incompétence à décider Ja question philolo- 
gique, je me bornerai à déclarer que, après avoir lu ce : 
qui a été écrit sur la fameuse question des stampien et des 
_Stampies, après avoir consulté des hommes qui font au- | 
torité en matière de linguistique, et principalement en ce 
qui concerne la langue flamande, ma conviction est aussi 
complète qu'il est possible : la traduction de Des Roches ne 
saurait être acceptée, et par conséquent, je suis d'avis que 
tout l'édifice que l’auteur du mémoire s'efforce de bâtir sur 
celte interprétation erronée s'écroule par sa base. 
Je mets en note le texte de la chronique de De Klerk, ; 
avec l'interprétation qui est généralement admise et que 
m'a fournie M. J. Woutersz, le traducteur flamand d'Aris 
tophane. Il l’a accompagnée d’un commentaire gramma- 
tical qui réfute d'une manière très-claire la version de Des 
Roches (4). 
(1) In desen tijt sterf menschelije 
Die goede vedelare Lodewije , 
Die de beste was die voer dien 
ln de merelt ien was ghħesien , 
er hant, 
Van Vaelbeke i in Brébési à 
Die men noch hoert antieren. 
(De Klerk, Vde boek, v. 633-642.) 
Traduction littérale - 
Dans ce temps-ci mourut humainement (comme tout homme doit mourir), 
Le bon (exeellent) vielleux (violoneux) Louis , 
Qui fut le meilleur qui, avant ce tem mps, 
Dans le monde, oncques eût été 
De (pour) faire (fabriquer) et avec s tr de) la main, 
‘Van, De) Vaelbeke, en Braba 
