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» classe des faits purement moraux; car, dans ce cas, on 
» ne voit aucune raison pour que la grandeur absolue de 
> l'image paraisse varier; il semble évident , au contraire, 
» que nous devrions toujours lui attribuer exactement la 
» grandeur absolue de l'objet auquel nous la compare- 
» rions. » (Plateau, Annales de chimie et de physique, 
t. LVII, p. 564.) 
N est cependant des circonstances particulières qui sem- 
bleraient indiquer que la grandeur variable de l'image 
dépend d'un effet moral, c'est-à-dire que l'imagination y 
a une large part; qu'il me suffise de signaler les expé- 
riences de M. J.-G.-C. Van Breda : Il voit, en se couvrant 
parfaitement les yeux, l'image accidentelle se rapetisser 
ou s'agrandir, lorsqu'il exécute des mouvements qui le 
lapprocheraient ou qui l’éloigneraient d’un objet réel 
occupant le lieu apparent de l’image. Je mai pas vu les 
Phénomènes tels qu'il les décrit : l'image accidentelle con- 
serve à peu près exactement les mêmes dimensions, quel 
que soit le sens des mouvements que je fais, en tenant, 
bien entendu, les yeux recouverts d’un bandeau. 
S'il résulte de l'expérience personnelle de M. Van Breda 
que l'imagination a une part active dans les différences de 
grandeur que l’image affecte, je constate que je puis exé- 
cuter des mouvements en avant et en arrière sans que 
l'image change de grandeur: c’est une question sur laquelle 
il faudra revenir dans la suite; mes yeux, déjà fatigués, 
pourraient minduireen erreur dans ce moment. (Verslagen 
en mededeelingen der koninglijke Akademie van wetenschap- 
Pen, afdeeling Naruurkune , deel V, bladzijde 542.) 
S'il résulte des faits précités que l'image accidentelle ne 
peut être attribuée à la classe des faits purement moraux, 
nous ne pouvons plus dire exactement la même chose, 
