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l'impression ou l’image peinte sur la rétine en la renver- 
sant, mais il ne la rendra pas verticale. 
On peut avoir directement la contre-épreuve en répé- 
tant l'expérience étant couché sur le côté gauche; lorsque 
l'on se sera levé, l’image accidentelle, contemplée, pré- 
sentera l'angle c à droite, l'angle a à gauche au-dessus de 
b et l'hypothénuse B, C sera tournée vers le sol. 
On voit que l'œil, comparé à la chambre obscure, don- 
nera des effets correspondants aux diverses positions 
qu'affectera l'objet, ou aux diverses positions qu'on fera 
prendre à la plaque ABCD représentant la rétine. 
Nous possédons bien la faculté de renverser l'image ou 
l'impression produite sur la rétine, mais nous n'avons pas 
la faculté de la voir dans la position verticale, comme nous 
sommes habitués à voir les flammes. 
Il est inutile de décrire l'effet qu'on obtient en se cou- 
chant „après avoir regardé fixement une flamme verticale, 
étant debout; cela se conçoit aisément. 
On pent, du reste, regarder la flamme renversée en la 
posant derrière soi, et s'incliner de facon à la voir à travers 
l'intervalle des jambes; on obtiendra le même effet que si, 
ayant les jambes en l'air, on avait contemplé une flamme 
verticale, c'est-à-dire que, en observant l'image acciden- 
telle après s'être levé, la pointe de la flamme sera tournée 
vers le sol. 
En an mot, on réalise ainsi toutes les conditions qu'on 
obtiendrait en faisant tourner l'objet, représenté dans 
notre expérience par la flamme, autour de son centre de 
figure, ou en faisant tourner de la même façon la plaque 
daguerrienne représentée par la rétine. Les positions ré- 
Ciproques de ces plaques tournant ainsi dans deux plans 
parallèles déterminent d'avance les positions qu’affecte- 
ront et que doivent affecter les images accidentelles, 
