88 Proceedings of the Royal Irish Academy. 



enim elarius est alque iulelligendum facilius quam in evangelico voliimine 

 quemlibet canonem per minii colorem denoscere atque adpositum quodlibet 

 capitulum ipsi cauoni asscribere et reliqua. 



8. Nam Wde quod sequitur : Etenim jm- sinyida loca cvanyeliorum 

 quidam numcrus vidctur adposdus, pa%datim incipicns a primo, dcinde secundo, 

 postremo tres,^ et per ordinem lihrorum finem* usque progrcdicns. Singula 

 loca nominat quae sunt in evangelica voluminis corpora quorumlibet capi- 

 tulorum capacia. Quibus locis capitulorum superscribendo adpositus est. 

 Quique gradatini rationabili atque continuo numerorum ordine usque ad 

 finem singulorum evangeliorum pertendit. Et notandum quod cum ipsum 

 capitulorum numerum paulatim a primo incipere dicat, deinde secundo, non 

 ait postremo a tribus licet id consequentia constructionis exigat. Sed maluit 

 dicere postremo tres quod nou sine subtilitate arithmeticae disciplinae 

 posuit Unum namque et duo priucipia et veluti quaedam semina sunt 

 numerorum. Unum a quo omnes numeri alterum vero principium per quod 

 universi numeri procreantur et incipiunt. Signauter ergo ait capitulorum 

 numerum a primo incipere, deinde secundo, et non dicit postremo tribus. 

 Non enim tria principium numerorum sunt, quomodo unum et duo. 

 Quippe vero temariua numerus totus sit atque perfectus habens principium 

 et medium atque finem. Lege beati Augustini primum de musica librum.' 

 Itaquc post primum et secundum postremo iii esse in ordine dicit. In 

 quo ex eo quoil superius dLxit, videtur adpositus, per syllemsin videntur 

 adpositi, assumendum est ut plena sententia sic constet : postremo tres 

 videntur adpositi. His autem verbis liquide osteuditur quod unumquodque 

 evangelium quantum atl capitula pertinet non nisi suorum numerum 

 capitulorum debet habere su]jerscriptum. Nam cimi dicit' per singula 

 evangeliorum loca non quoedam numeros sed qucndam numerum esse 

 adpositum ipsumque a primo incipere, deinde a secundo et per ordinem 

 numerorum usque ad finem librorum pertendere, hoc non nisi de propriis 

 cuiusque evangelii capitulis intelligi potest. Non enim si numerus aliorum 

 apud ceteros evangelistas capitulorum in uno quoliljet evangelic adponatur, 

 talcm ordinem habere poterit ut paulatim a primo in fronte evangelii atque 

 secundo inchoet ac sine ordinis interruplione usque ad finem ipsius evangelii 

 pertendat. Sed potius secundum Mathaeum verbi gratia primum capitulum, 



' teitio FabriciiM. ' ad finem Fabricius. 



' Augu«tiniu, De Musica, i, 12 (Migne, Patrologia Latina, 32, col. 109-7; : M. Die itaque nunc, 

 principium, medium, et finin, quo numero tiM contineri rideantiir. D. Arbitror ternariun. numerum 

 te Telle ut revpondeam : tria enim quaedam aunt, de quibua quaerii. M. Bect« arbilraria. Quai« 

 in tentario numero quamdom eaae perfectionem rides, quia totus est : habet cniiii principium, 

 medium et Gnem. 



* corr. supre jcriptn diral. 



