68 
taalaria. Tuloja voisi muuten, hän arvelee, paljon kartut- 
taa, jos valtakunnasta aljettaisiin viedä ulos puutavaroita, 
laivantarpeita ja viljaa, sekä jos kaivoksia ymmärrettäisiin 
paremmin käyttää. 
Kansan tavat ovat näissä maissa yleensä vielä yksin- 
kertaiset ja turmeltumattomat, pahempia rikoksia harvoin 
tapahtuu ja yleinen turvallisuus on hyvällä kannalla. Köy- 
hyys on suuri, niin syödään hätäaikaan pettuleipää, jota 
ei kuitenkaan sanota epäterveelliseksi. 
Väestö säilyttää vielä katolisajalta monta vanhaa ta- 
paa, jotka eivät ole luterilaisille mieleen, niinpä varsinkin 
vanhemmat ihmiset noudattavat paastoa, rukoilevat kuol- 
leitten puolesta ja kunnioittavat Neitsyt Mariaa, ja vielä 
tind päivänä on Suomessa tapana, kun joku aivastaa, sa- 
noa: „auttakoon sinua Jumala ja hänen äitinsä!". Ja jos 
suomalaisten mielet saataisiin jälleen kääntymään katolis- 
uskoon, niin avautuisi sen kautta laaja ovi Venäjälle s. o. 
tilaisuus sen käännyttämiseen, josta syystä Possevino sa- 
nookin tuovansa mukanaan muutamia suomalaisia, jotta he 
tulisivat Roomassa opetetuiksi ?. 
1 ,.... ancora hoggidi in Finlandia, quando uno sternuta, si 
usa di dire Iddio, e la sua madre ti aiutino....“ 
? Niiden suomalaisten joukossa, jotka Possevinon seurassa jätti- 
vät Ruotsin ja jotka sitten oleskelivat Rooman Collegium germani- 
cum'issa tai muussa jesuiittain oppilaitoksissa, on varsinkin Johannes 
Jussoila tullut katolisesta innostaan tunnetuksi (kts. K. G. Leinberg, 
Om finske studerande i Jesuitkollegier, Hist. Ark. XI s. 156 ss; H. 
Biaudet, Om finske studerande i Jesuitkollegier, Hist. Ark. XIX). — 
Mainittakoon tässä yhteydessä, että Possevino eräässä toisessa teok- 
sessaan, Liivinmaan kommentaarissaan v:lta 1583, joka pysyi painat- 
tamatta vuoteen 1852, valittaa, ettei katoliselta taholta ole tehty mi- 
tään kirjojen kääntämiseksi Viron ja Liettuan kielille, joita rahvas 
Bidrag. t. känned. af Finl. 
