69 
Pitäjäin kirkot, Possevino jatkaa, ovat kivestä raken- 
netut ja yleensä hyvässä kunnossa; sekä niissä että asun- 
noissa on vielä jäljellä pyhäin kuvia katolisajalta. Muut 
rakennukset ovat enimmäkseen puisia, muutamissa kau- 
pungeissa tavataan kuitenkin kivitaloja esim. Vipurissa. 
Paitse yllämainittuihin tiedonantajiin, joiden kanssa 
hän on suullisesti keskustellut, Possevino myös viittaa 
Krantzin, Olaus ja Johannes Magnuksen sekä Zieglerin 
teoksiin ja suosittaa niitä sellaisillekin lukijoille, jotka tah- 
tovat tutustua Ruotsin valtakunnan vanhempaan historiaan. 
Monta asiaa, joista Magnus veljekset kertovat, mutta joita 
muualla pidetään taruina, Possevino on matkallaan huo- 
mannut tosiksi. Näitä kirjailijjoita, hän sanoo, pidetään 
Ruotsissa täysin luotettavina ja totuutta harrastavina his- 
torioitsijoina. | 
Possevinon viimemainitusta lausunnosta päättäen näyt- 
täisı sıltä, kuin Magnus veljesten tiedonantoihin ei olisi 
ulkomailla suuresti luotettu. Siitä huolimatta nojautuvat 
pääasiassa juuri heihin, kuten myös Possevinon omaan 
relatsioniin, ne ulkomaiset maantieteilijät, jotka 1500 lu- 
vun viimeisinä ja 1600 luvun ensimäisinä vuosikymme- 
ninä ovat. teoksissaan kosketelleet Pohjoismaita. — Mai- 
noilla seuduin käyttää. Hän ehdottaa myös, että Tallinnassa, missä 
oleskelee paljon ruotsalaisia ja suomalaisia, painettaisiin ruotsinkielisiä 
kirjoja, joista katolisella propagandalla voisi olla suuri apu itse Ruot- 
sissa (Livoniae commentarius Gregorio XIII P. M. ab Antonio Pos- 
sevino S. J. seriptus, nunc primum editus e codice Bibliothecae Vati- 
canae.... Rigae 1852, s. 29 [Julkaissut Napiersky]). 
Nat. o. Folk, H. 68, N:o 2. 
