90 
hopeisilla astioilla ja olipa hänen hovissaan pieni kää- 
piökin vieraiden huvitukseksi. — Täältä jatkettiin matkaa 
länteenpäin pitkin lumisia talviteitä, usein järvien poikki. 
Yöksı poikettiin tavallisesti nimismiesten luo, joskus myös 
aatelishoveihin. Maa oli täälläkin hävitettyä, sekä enim- 
mäkseen autiota ja metsäistä. Savoa (Savolacki) matkus- 
tajamme kuitenkin sanoo verrattain tiheästi asutuksi, 
vaikka siellä on niin harvassa kirkkoja, että kirkko- 
matkan pituuden tähden lapset usein jäävät vuosikausiksi 
kastamatta. — Talonpojat ovat täällä kaikki vapaita, joten 
heidän asemansa on parempi kuin Venäjän talonpoikain, 
kuitenkin rasitetaan heitä täälläkın kovasti pakkokyydeillä 
y- m. Itse he ovat likaisia, mutta heidän käyttämänsä 
puuastiat y. m. ovat erittäin hyvin pestyjä ja puhdistet- 
tuja. — Vasta noin 50 vuotta aikaisemmin on muka kris- 
tınoppi näihin seutuihin levinnyt, ja sitkeästi kansa vielä 
ruppuu kiinni vanhoissa pakanallisissa menoissaan. Vielä 
tavataan monessa paikoin pystytettynä korkea tanko, 
jonka huipussa on pitkähköön kehään sovitettu risti ja 
juuressa jonkinlainen alttari kokoon kyhättynä. Tata kansa 
rukoilee ja täällä pyhäpäivinä teurastetaan vuohi, vasikka 
ja lammas, joiden veri sekoitetaan ja vuodatetaan alt- 
tarılle. : 
Hämeessä ,Kurhilan“ kylässä tapahtui matkustajille 
heidän omasta syystään ikävä seikkailu. He näet täällä 
ryhtyivät samaan keinoon, jota kuitenkin itse moittivat, 
kun he väkisin ja lupaa pyytämättä yrittivät anastaa he- 
vosia, nähtävästi syystä, että kulkivat kuninkaan asioissa. 
1 Nämät y. m. tiedot matkustajat näkyvät saaneen prestaavil- 
taan eli saattajaltaan, suomalaiselta aatelismieheltä Eerik Yrjönpo- 
jalta (Tavast eli Hufvudsköld sukua). 
Bidrag t. känned. af Finl. 
