201 
haa korpraalia „pehmittäneet niinkuin kapakalaa“. Ru- 
nossa „Tillyn matkapassi“ 1 sanotaan: 
„Eur vorig Ehr und Ruhm ist nun ins Grab geleget, 
Weil feste Zauberei sie bishero geheget, 
Jetzt liegt sie in dem Dreck, verstutzter Rittersmann, 
Euch drei Pillen von Blei den Spott geleget an, 
Eur Rückgrat zeiget das, welcher ist aufgelaufen, 
Mit Schwartz und Blau vermischt da sich zusamer 
: haufen 
Uber den Giirtel euch drei Beulen voller Wust, 
Die zu fernem Confect euch machen schlechten Lust. ? 
. Lassts euch befremden nicht, dass ihr so zugerichtet, 
Und von der Finnen Schaar so spöttlichen vernichtet, 
Am zähen Stockfisch sie des Klopfens seind gewohnt 
Drum haben billig auch sie euer nicht geschont.“ 3 
Toisessa runossa, jossa jäljitellään katumusvirttä, esi- 
1 Propemptikon Tillycum, Tillysches Glück auf die Reise etc. 
(Der Dreissigjährige Krig, hrsgg. v. Opel und Cohn N:o 61, s. 263). 
2 „Sächsisch Confect“, tähän aikaan usein käytetty kokkasana, 
johtuu eräästä vaaliruhtinas Juhana Yrjön lausunnosta (vrt. esim. 
Fryxell VI, 264). 
3 Että tämän elinkeinon harjoittamista katsottiin pohjoismaalai- 
sille erittäin kuvaavaksi, osoittaa m. m. myös se, että Kustaa Aadolfia 
eräässä katolismielisessä pilkkarunossa, (joka on kirjoitettu ennen hä- 
nen tuloaan Saksaan), kutsutaan kapakalan kaupitsijaksi. Saksan 
protestantit kutsuvat m. m. avukseen „aus Schweden einen Stockfisch- 
handler" (Der Union Missgeburt, teoksessa Die Fliegenden Blätter 
des XVI und XVII Jahrhunderts... von J. Scheible, s. 256, Stutt- 
gart 1850). 
Nat. o. Folk, H. 68, N:o 2. 
