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blickt hin. — Die Thür öffnet sich, ein jeder sieht hin, wer 

 da kommt. 



Ein Seehund liegt auf einer Klippe. — Eine Fisch- 

 pastete wird auf den Platten der Feuerstätte gebacken. 



Eine mit Schelle versehene, alte Eennthierkuh läuft. 



— Der Ohrring der Lappländerin. 



Vier Greise streben zusammenzukommen um sich zu 

 schlagen, aber können sich nicht treffen. Die vier Dach- 

 balken im Lapphüttchen. 



Sein Leben lang trägt sie Steine, aber sie kommt nir- 

 gends hin. — Die Thierfalle. 



Ein Rabe fliegt, die Eingeweide hängen heraus. — 

 Kesselhaken im Lapphüttchen, am Kesselhaken kocht der 

 Kessel. 



B. Jokonga. 



1. 



Es lebt' einmal ein Mann und ein Weib. Ihnen wurde 

 ein Sohn, und noch ein zweiter geboren. Der Mann und 

 die Frau starben. Der [eine] Sohn sagt: Ich mache mich 

 auf um die Opferhölzer meines Vaters und meiner Mutter 

 aufzubrennen. Er wanderte und wanderte, es entstand ein 

 Nebel, ihm entgegen kam ein Greis: „Wohin hast du dich 

 begeben, mein Augapfel?" — „Ich gehe die Opferhölzer 

 meines Vaters und meiner Mutter zu verbrennen." Er 

 [der Greis] sagt: „Kratz' ein wenig das eine meiner 

 Ohren!" — Siehe, ihm wurde ein grosser Kessel [zu 

 Theil]. — „Nun, kratz' mal ein wenig mein anderes Ohr!" 



— Er bekam nun ein Lapphüttchen. Sie fingen an Fleisch 

 und Fett in dem grossen Kessel zu kochen. Der Alte ging 

 und legte sich schlafen; jener kocht, aber dieser fing an 



