60 Bloch, Die Grundzüge der älteren Embryologie bis Harvey. : 
lichen Flüssigkeit (resp. zu einem Ei) verarbeitet worden sind — 
wie bei den geschlechtlich Zeugenden. In beiden Fallen bedarf 
es, damit die Entwickelung möglich sei, eines anregenden, ener- 
getischen Prinzipes, das die an und für sich träge Masse in Be- 
wegung setzt, der im Sperma enthaltenen „tierischen Wärme‘, 
bei den geschlechtlich Zeugenden, der atmosphärischen Wärme 
bei der Entstehung aus toten Stoffen. Das erste Produkt der 
Zeugung ist bei allen Organismen ein ungegliederter, wurmartiger 
Körper — der Keim (xümua) Es werden Anlage- und Nähr- 
substanz unterschieden. Im Ei z. B. wird der Dotter, im Gegen- 
satz zu Alkmaeon und dem hippokratischen Embryologen, als 
Nahrungsstoff, das Eiweiß als Bildungssubstrat angesehen, eine 
Auffassung, die später heftige Kontroversen zwischen Aristo- 
telikern und Galenikern hervorrrief. Die Entwickelung selber 
besteht in einer Fortsetzung der übertragenen Bewegung und 
wird der Tätigkeit einer automatischen Maschine verglichen. 
Die Bildung der Organe und Gewebe richtet sich in jeder 
Beziehung nach ihrer schließlichen Funktion, das Zweckmäßigkeits- 
prinzip oder die Zielstrebigkeit wird also in erste Linie gestellt, 
wie aus folgenden Worten hervorgeht: 
„Es ist in den geordneten und gesetzlichen Werken der 
Natur ein jegliches nicht deswegen so beschaffen, weil er mit 
solchen Eigenschaften entsteht, sondern vielmehr weil es ein 
so Beschaffenes ist, deshalb entsteht es mit solchen Eigen- 
schaften. Denn die Entstehung und Entwickelung richtet sich 
nach dem Wesen und ist um des Wesens willen, nicht aber 
dieses nach der Entstehung.“ 
Die Hauptfunktionen des Keimes sind Wachstum und Er- 
nährung; erst später gesellt sich dazu das Vermögen der Emp- 
findung und des Denkens. Die Ernährung geschieht durch das 
in den Nabelgefäßen zufließende mütterliche Blut; bei den Eier 
legenden, wie schon bemerkt, durch den Dotter. Alle Organe 
werden zuerst nur in ihren Umrissen gebildet und abgegrenzt, 
gleichsam skizziert, und erhalten erst später ihre spezifischen 
Organcharaktere. 
Von allen Organen des Körpers bildet sich zuerst das Herz. . 
Diese Lehre vom Primat des Herzens verficht Aristoteles 
öfters und stets mit großer Wärme und sucht sie mit induktivem 
und deduktivem Beweismaterial zu stützen. Trotzdem bildet sie 
das Objekt, um das die Embryologen des Altertums, des Mittel- 
