Burckhardt, Das erste Buch der aristotelischen Tiergeschichte. Ü 
Organisation gegenüber dem leblosen Medium er- 
geben und zwar sowohl für die gesamte Organisation 
als auch für die spezifisch animalischen Funktionen 
der Ortsbewegung. 
Der Gedankengang wird vom quantitativ Vorherrschenden 
zum qualitativ Höheren, vom Konstanten zum Wechselvollen, vom 
Wasser zur Luft fortschreitend durchgeführt. 
Mit 11 hebt Abschnitt B an, eingeleitet durch diagpogaì xara 
Toùs Plovg ual tas nodseıs und damit einerseits Abschnitt A koordi- 
niert, anderseits aber durch die Kürze der Behandlung in einem 
gewissen Gegensatz zu A mit Abschnitt C verbunden. Die 
Unterschiede der Tiere können auch von ihrem Verhalten gegen- 
über dem lebenden Medium abgeleitet werden. 
Dabei werden zwei Paare von Gegensätzen sich gegenüber- 
gestellt: a@ysdaia und uovadıza einerseits, moditixa und orrogadiza 
andererseits. Der Gedanke, daß es sich dabei um Verrichtungen 
des Organismus handelt, gelangt insofern sehr fein abgeschätzt 
zum Ausdruck, als der Unterschied «yelaia-nolırızd durch die 
Anwesenheit und das Fehlen eines obersten Zweckes bedingt 
wird. Jene sind Herden ohne einheitliche Wirkung, diese organi- 
sierte Gesellschaften mit einheitlichem Endeffekt. Diesem Gegen- 
satzpaar gegenüber tritt das zweite uovadırd-omogadızd dadurch 
besonders stark zurück, daß die letztgenannte Bestimmung weder 
durch Beispiel belegt, noch auch weiterhin in der Tiergeschichte 
behandelt wird. Ich erblicke darin einen Beweis dafür, daß 
Aristoteles sie wohl aus theoretischen Gründen aufstellte, 
später aber angesichts der Wirklichkeit fallen ließ. 
Abschnitt C wäre als logisches Glied der Disposition kaum 
verständlich, wollte man nicht zweierlei berücksichtigen. Einmal 
enthält der Abschnitt Äußerungen der Lebensweise, welche wir 
der Anpassung ans Medium, also Abschnitt À einverleiben 
würden, welche aber für Aristoteles sich insofern von den 
dort zusammengefaßten Unterschieden unterscheiden, als er bei 
ihnen einen gewissen Grad von Spontaneität den Organismen zu- 
schreibt, eine gewisse Freiwilligkeit, die anderseits auch zwischen 
den eigentlich physiologischen Funktionen und den psychologi- 
schen, dem Charakter, dem der folgende Abschnitt gewidmet ist, 
den Übergang bildet. Zweitens aber, wenn wir die Abschnitte 
A, B, C und 2, überblicken, so gewahren wir, daß Aristoteles 
ihnen successive sich vermindernde Bedeutung für die Zoologie 
