Bloch, Die Grundzige der alteren Embryologie bis Harvey. 6 
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des Ricardus Anglicus des altesten franzòsischen Anatomen. 
Er nimmt in der Folge noch zu und vernichtet so manches, was 
die scholastisch-aristotelische Periode in der Embryologie ge- 
schaffen hat. 
Der geschichtliche Verlauf der Embryologie im Spätmittel- 
alter ist eben insofern ein ganz anderer als derjenige der Anatomie, 
als die Scholastik, die für den Betrieb der Anatomie gar nichts 
getan, höchstens die unglückselige dialektische Behandlung der- 
selben gefördert hat, durch die Rezeption und Verarbeitung des 
Aristoteles, die Entwickelungswissenschaft gehoben hat. Gegen- 
über diesem Höhepunkt bedeutet der immer siegreicher vor- 
dringende Arabismus und Galenismus in XIIL., XIV. und XV. Jahr- 
hundert entschieden einen Niedergang. In diesen rein literarischen 
Kämpfen zwischen Aristotelikern, Galenisten und Arabisten, an 
welchen später auch die Hippokratiker teilnahmen, wurden auch 
die alten embryologischen Kontroversen und Konflikte wieder 
nach. Die Fragen nach dem Zeugungsanteil der beiden Ge- 
schlechter, nach der Bedeutung des Eiweißes und des Eidotters, 
wach dem Ursprung der Gefäße, nach dem Wesen der Vererbung 
und vor allem das Problem des Primates der Teile, sie bildeten 
die Hauptobjekte, um die sich der Zank der Medici und Philo- 
sophi drehte. 
In das XVI. Jahrhundert fällt, wie bekannt, die große, unter 
schweren Kämpfen errungene Umwälzung in der Anatomie. Es 
vollzieht sich die Wendung vom sklavischen Glauben an die 
Überlieferung zur freien Kritik der Alten und endlich zu eigener 
selbständiger Beobachtung. Männer wie Vesal, Falloppio, 
Eustacchi treten auf, und in mühevoller Lebensarbeit gelingt 
es ihnen, das Werk der Reformation der Anatomie zu vollenden, 
die Irrlehre, die anderthalb Jahrtausende hindurch unerschüttert 
dagestanden hatte, zu stürzen und an ihrer Stelle das Gebäude 
der modernen Anatomie zu errichten. 
Auch die Reformation der Embryologie ist eine Tat des 
XVI, Jahrhunderts; aber sie ist von ganz anderen Männern, unter 
ganz verschiedenen Voraussetzungen vollzogen worden. Die 
Rückkehr zur Beobachtung der Natur und zum Vertrauen auf 
die eigene sinnliche Wahrnehmung und damit die Begründung 
des modernen Wissenschaftsbetriebes erfolgte hier nicht wie in 
der Anatomie (Vesal)im Gegensatz zu den zeitgenössischen klassi- 
zistischen Bestrebungen und im Kampf gegen die Überlieferung 
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