Kohlbrugge, Histor. -kritische Studien über Goetlie als Naturforscher. iaj 



das Resultat vorweg nahmen, während sie es vorzöge, langsam, 

 langsam aus dem immer größer werdenden Tatsachenmaterial 

 Schlüsse zu ziehen, die vielleicht nach Jahrtausenden zu einer 

 nicht vorweggenommenen, sondern aus den Tatsachen abge- 

 leiteten Erklärung der Erscheinungen führen würden. 



Zwischen beiden Richtungen gab es natürlich viele verbin- 

 dende Übergänge. 



Es wird wohl einem jeden deutlich sein, daß die Zugehörig- 

 keit zu der einen oder anderen Richtung nicht so sehr durch 

 die Kenntnisse als durch das jedem eigene Temperament bestimmt 

 wurde (wird). Schon aus diesem Grunde müssen beide Rich- 

 tungen immer parallel nebeneinander hergehen, wenn sich auch 

 die Formen bei der philosophischen Schule stets ändern. So trat 

 der Monismus Haeckels an die Stelle der Naturphilosophie oder 

 des Spinozismus. In seinen historischen Betrachtungen schließt 

 ersterer sich immer gerne an letztere an. Er unterscheidet sich 

 aber von diesen durch die Aufnahme des Materialismus in sein 

 System. 



Die philosophische, von aprioristischen Gedanken ausgehende 

 Richtung wird manchmal Richtiges erraten und so durch geniale 

 Zusammenfassung und Durchsicht die Wissenschaft bedeutend 

 fördern. Dabei wird sie aber die am besten begründeten Be- 

 obachtungen, deren auch sie nicht entbehren kann, der Gegen- 

 partei zu danken haben, weil diese die Natur mit mehr unpartei- 

 ischen Augen ansieht. Die eigenen Forschungen der philosophi- 

 schen Schule hingegen werden immer Tendenzarbeiten bleiben 

 und darum ihren Wert verlieren, wenn die betreffende Tendenz 

 nicht mehr die Geister beherrscht. Wer liest heute noch die 

 Arbeiten der naturphilosophischen Schule? Die konkreten For- 

 schungen eines Cuvier haben hingegen noch nichts von ihrem 

 Werte verloren. 



Ich würde die eine Schule eine glückliche Ergänzung der 

 anderen nennen, wenn nicht die philosophische Richtung meist 

 in einen Dogmatismus ausartete, und ihrer ganzen Art nach, ganz 

 wie die Theologie, die Alleinherrschaft beanspruchte. Das taten 

 Goethe und Schelling und alle Naturphilosophen, das gleiche sah 

 man in den letzten Jahrzehnten an der monistischen Schule Haeckels. 

 Meist wird ihr dies auch dadurch leicht gemacht, weil sie die 

 große Menge der aktiven Naturforscher meist auf ihre Seite 

 zieht, verspricht sie doch schnelle auffallende Resultate, während 



Zool. Annalen V, 10 



- 65 - 



