I c8 Kohlbrugge, Histor. -kritische Studien über Goethe als Naturforscher. 



Jahres zu dem Gespräch mit Soret Anlaß gab, das letzterer in 

 in so lebhafter Weise wiederzugeben wußte. 



SoBET berichtet darüber: Die Nachrichten von der begonnenen 

 Julirevolution gelangten heute nach Weimar und setzten alles in 

 Aufregung. Ich ging im Laufe des Nachmittags zu Goethe. 

 ,,Nun," rief er mir entgegen ,,was denken Sie von dieser großen 

 Begebenheit? Der Vulkan ist zum Ausbruch gekommen, alles 

 steht in Flammen, und es ist nicht ferner eine Verhandlung bei 

 geschlossenen Türen!" 



,,Eine furchtbare Geschichte !" erwiderte ich. „Aber was 

 ließ sich bei den bekannten Zuständen und bei einem solchen 

 Ministerium anderes erwarten, als daß man mit der Vertreibung 

 der bisherigen königlichen P'amilie endigen würde." ,,Wir scheinen 

 uns nicht zu verstehen, mein Allerbester" erwiderte Goethe. 

 ,,Ich rede gar nicht von jenen Leuten ^^) es handelt sich bei mir 

 um ganz andere Dinge. Ich rede von dem in der Akademie 

 zum öffentlichen Ausbruch gekommenen, für die Wissenschaft so 

 höchstbedeutenden Streit zwischen Cuvier und Geoffroy Saint 

 HiLAlRE !" 



Diese Äußerung Goethes war mir so unerwartet, daß ich nicht 

 wußte, was ich sagen sollte, und daß ich während einiger Minuten 

 einen völligen Stillstand in meinen Gedanken verspürte. 



,,Die Sache ist von der höchsten Bedeutung," fuhr Goethe 

 fort, „und Sie können sich keinen Begriff machen, was ich bei der 

 Nachricht von der Sitzung des ig. Juli empfinde. Wir haben 

 jetzt an Geoffroy Saint Hilarie einen mächtigen Alliierten auf die 

 Dauer ^2)." 



Ich breche hier ab um später auf dieses Gespräch zurückzu- 

 kommen. Es sei hier nur bemerkt, daß Goethe weder hier noch in 

 den diesem Buche gewidmeten Referaten je auf die Details oder auf 

 CuviERS Einwände eingeht. Alle seine Betrachtungen sind immer 

 nur historisch-philosophische, die alle von dem seiner Meinung nach 

 unumstößlichen Grundsatz ausgehen, daß die „Unité de composition" 

 richtig sein müsse. Goethe und Geoffroy unterscheiden sich in 

 nichts von dem theologischen Dogmatiker, der seine Dogmen über 

 alles stellt. Auch ist beachtenswert, daß Goethe, wie dieses Gespräch 

 zeigt, erst im Jahre 1830 bemerkte, daß Geoffroy sein Alliierter sei, 

 um die Einheit der Form, den gemeinsamen Typus zu verteidigen. 

 Weiter, daß in der Fortsetzung dieses Gespräches die Worte 

 folgen ,,ich juble mit Recht über den endlich erlebten allgemeinen 



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