Hilzheimer, Überblick über die Geschichte der Haustierforschung. 2AQ 



Theorien, die die ganze Kultur aus Zentralasien herleiten wollten. 

 Man konnte gegen ihn geltend machen, daß wilde Kamele einst 

 viel weiter verbreitet waren, bis Algier und Südosteuropa, daß die 

 Verschmelzung der beiden Höcker auch eine wilde Form erwerben 

 konnte, und daß nach biblischer Überlieferung mindestens seit 

 2000 V. Chr. Kamele in Palästina bekannt waren (Hilzheimer) (a). 

 Aber nur O. Keller (i u. 2) hat an einem diphyletischen Standpunkt 

 festgehalten, indem er sich auf Agatharchides (um 120 v. Chr.) 

 stützt, der wilde Kamele für Arabien angibt und den Keller sehr 

 zuverlässig nennt. 



Die Möglichkeit der Wahrheit dieser Nachricht ist nicht ohne 

 weiteres von der Hand zu weisen, dehnte sich doch in Pleistozän 

 das Gebiet der damals natürlich noch wilden Kamele viel weiter 

 nach Westen aus. Es sind solche beschrieben aus Südrußland 

 (Nehring) (b), Rumänien [Nehring (b), Stefanesgu (a u. b)], und Algier 

 [Pomel (a)]. Und von den letzteren ist eines direkt als Cainehts 

 droviedarhis fossilis beschrieben worden [Thomas (a)]. Überhaupt 

 scheinen diese westlichen Kamele dem Dromedar nahe zu stehen. 

 Auch Camehts alutensis Strfanescu, nimmt im Gebiß zwar eine 

 primitivere Stufe ein als die rezenten Kamele und gleicht darin 

 Camehis sivalensis (ein Pm in der Reihe mehr), steht aber sonst 

 dem Dromedar nahe (Lesbre). 



Daß Dromedare in Ägypten weit älter sind, als man bisher 

 annahm, wird nun durch zwei neue prädynastische Funde be- 

 wiesen. Das eine ist ein tönener Kamelkopf, den Flinders Pétrie 

 bei Abydos fand (The Egypt. Exploration Found. 24. Mem. 1903. 

 Taf. X. Fig. 224, 1903), das zweite ist eine Kalksteinfigur eines 

 offenbar beladenen Dromedars [Hilzheimer (a)]. Gleichalterige oder 

 noch ältere Kamelreste wurden auch aus Cypern bekannt, 

 wo Cesnola (Cyprus 282, 283) seine Knochen unter den Resten 

 der ältesten Kulturen fand, und daß es sich dabei um das Dro- 

 medar handelte, zeigt eine tönerne Statuette aus der Steinzeit 

 Cyperns [Hilzheimer (i u. a)]. 



Wenn wir nun bedenken, daß in diesen beiden Ländern und 

 biblischen Nachrichten zufolge auch in Palästina das Dromedar 

 so früh auftritt, es dagegen im Zweistromland bis zum Jahre looo 

 in Kleinasien noch 700, bis Cyrus den Crösus besiegte, unbekannt 

 war, und daß ferner die Assyrer die ersten Dromedare, wie über- 

 haupt das ganze Altertum, aus dem Süden erhielten, so steht 

 nichts im Wege, die alte Ansicht K. Ritters wieder aufzunehmen, 



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