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Was für die peripheren Aufnahmeapparate gilt, muss kon- 

 sequenterweise auch für die zentralen Elemente gelten, in denen die 

 zugeleitete Erregung einen Vorgang auslöst, mit welchem die spezi- 

 fische Empfindung verknüpft ist. Gleichgültig, wo auch diese zen- 

 tralen Elemente liegen mögen, wenn der Aufnahme- und Leitungs- 

 apparat für die Gruudempfindungen des Lichtsinnes ein verschieden- 

 artiger und verschiedener ist, so müssen auch die ihnen entsprechenden 

 zentralen Elemente verschiedene sein, ohne dass sie anatomisch ver- 

 schiedenartig zu sein brauchen. Es ist meines Erachtens wohl an 

 der Zeit, auch über die Zentren des Lichtsinnes eine bestimmtere Vor- 

 stellung sich zu bilden, als es bisher geschehen ist, da die Physio- 

 logie der Zentren weit genug vorgeschritten ist, um dies bis zu 

 einer gewissen Grenze zu gestatten. Es wird niemand behaupten, 

 und es wird, wenn es der Fall wäre, nie bewiesen werden können, 

 dass mit den physiologischen, d, h. physischen Prozessen in der 

 Netzhaut und im Sehnerven bereits ein psychologischer Akt der 

 Empfindung verknüpft sei. Alle Erfahrung spricht vielmehr dafür, 

 dass derselbe erst nach der Zuleitung der Erregung zum Gehirn 

 möglich ist. Auge und Sehnerv sind nicht notwendig zur Entstehung 

 subjektiver Licht- und Gesichtsempfindungen. In Träumen, Phan- 

 tasmen und Halluzinationen entstehen dieselben ohne Beteiligung 

 von Auge und Sehnerv, auch nach Verlust und Degeneration dieser 

 Organe. Wollte man auch annehmen, dass schon in der Retina und 

 dem Sehnerven als Teilen des Gehirns ein Sitz psychischen Ge- 

 schehens liege, so wäre dies für unsere Betrachtung doch gänzlich 

 belanglos, da ein objektives Zeichen dieses Geschehens in diesen 

 Organen doch nicht zur Erscheinung kommen kann, wenn sie nicht 

 mit den Hirnzentren verbunden sind. Das Anlangen der Erregung 

 in den Hirnzentren ist also der wesentliche physiologische Vermittler 

 für das Eintreten des psychischen Aktes der zum Bewusstseiu 

 kommenden Empfindung. Auf eine weitere psychologische Analyse 

 dieses Verhältnisses zwischen psychischem und physischem Akt 

 brauchen wir uns hier nicht einzulassen. Es genügt für die Physio- 

 logie vollständig, zu konstatieren, dass irgendwo in den nervösen 

 Leitungsbahnen des Nervensystems sich jener psychische Akt zum 

 physischen hinzugesellt, den wir aus Erfahrung als eine Empfindung 

 kennen, und von dem wir sagen, dass er zum Bewusstsein käme. 

 Aufgabe der Physiologie ist es einzig und allein, diesen Ort fest- 



