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 LA LEYENDA DEL XJKUTAU (Argentina, Corrientes) (i) 



"Los misteriosos extranjeros que los indios azorados vieron surgir un día de 

 entre las brumas del i:)atrio Paraná, habían invadido la comarca. Después de 

 largos años de cruentos e indecisos combates, los españoles se llevaron la mejor parte 

 do la lucha. Pasado el estupor de los primeros momentos, se produjo la reacción 

 consiguiente. Mamboré, el gran cacique, impartía órdenes perentorias para que a 

 una señal se encendiera de nuevo la guerra. 



"Acontecimientos inesperados debían aplazarla, sin embargo. La hija de Mam- 

 boré, la bella Marramac, contraería matrimonio dentro de breve plazo con Youma, 

 poderoso jefe de la tribu Moeobí, y como era de orden, suspendióse todo prepara- 

 tivo belicoso a fin de organizar los festejos. Youma, más que ninguno, se sentía 

 transfigurado. Durante tres largos años había perseguido inútilmente a Marramac. 

 Mamboré, el poderoso cacique en quien las otras tribus reconocían soberanía, no te- 

 nía más amor que el de su hija, de manera que, aan cuando deseaba ardientemente 

 aquella unión que consolidaría su poderío, jamás se hubiera resuelto a sacrificar 

 a Marramac. Y ya desesperaba Youma de ver realizados sus propósitos, cuando un 

 acontecimiento inesperado vino en su ayuda, imprimiendo nuevo curso a los sucesos: 

 Los hombres de rostro pálido, habían invadido la comarca, exenta hasta entonces 

 de enemigos, en que tenía su asiento la tribu, haciéndose desde aquel momento ne- 

 cesaria la unificación de las fuerzas dispersas. Mamboré, con sus miras de guerrero 

 y hábil político, aspiró desde el primer momento a aquella hegemonía que redunda- 

 ría en provecho de todos. Sólo Youma permanecía ajeno a aquella vasta intriga 

 que una vez más pondría en peligro el poder de los españoles. Bien sabía Mamboré 

 que no sería su aliado mientras no consintiera en que fuera su esposa Marramac y 

 fué él mismo a ofrecer a Youma la mano de su hija. 



''¿Por qué rechazaba ella sus demostraciones?... Era que Marramac amaba 

 a otro hombre, y e,n eso consistía su secreto, cuidadosamente ocultado a los ojos 

 de la tribu. Cierto día que bajaba de la fuente, había hallado a un hombre ten- 

 dido al borde del camino: era uu extranjero. Su semblante descompuesto delataba 

 la gravedad de su estado. Marramac conocía la secreta virtud de las hierbas e 

 improvisó una venda con raíces machacadas. La curación se produjo casi instantá- 

 neamente, y lleno de gratitud el extranjero, quiso pagar aquella obra generosa 

 con presentes que ofendida rechazó Marramac. -Trocóse entonces la gratitud del ex- 

 tranjero en profunda simpatía, y aquellas almas se juraron esa eterna comunión que 

 liga para siempre a dos seres. Las citas se multiplicaban día a día. 



"¿Qué era de Youma mientras tanto? Tiempo hacía que venía observando 

 la extraña transformación operada en Marramac. Los celos comenzaron a morder el 

 alma del desdichado Youma. 



"La noche había caído sobre la llanura silenciosa; en el bosquecillo de mimosas 

 esperaba Marramac; de pronto se incorporó, una sombra se destacó de entre las bru- 

 mas espesas. Por un momento el casi imperceptible ruido de las hierbas quebranta- 

 das, producido por un paso veloz, interrumpió la honda calma nupcial. Transcurrie- 

 ron largas horas. . . En ese instante Youma se irguió como una fiera. Cogió la más 

 potente de las flechas de su carcaj y la despidió. Instantáneamente se oyó como 

 el ruido de algo pesado al rodar por el suelo, mientras allá a lo lejos vibraba una 

 carcajada de loco... Youma había perdido la razón. A la mañana siguiente, las 

 patrullas españolas hallaron los cadáveres de los dos infelices amantes. 



' ' Hasta aquí el hecho. Pero alrededor del hecho, los supersticiosos Guaraníes 



(1) MuNUGUKEíA, Flores del monte. Terso y prosa, p. 163-175. Corrientes, 1908. En la 

 tran.^cripción del original fueron suprimidas unas cuantas frases y párrafos que recargan in- 

 necesariamente el hilo de la narración, sin que esto haya sido indicado por medio de puntos 

 suspensivos. 



