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ganisation intérieure est le caractère essentiel sur lequel nous 
devons nous régler : le don plus ou moins étendu de lins- 
tinct seroit un indice peu fidèle. Parmi les abeilles elles- 
mêmes, on trouve plusieurs espèces qui bien qu’extrême- 
ment rapprochées par leur organisation de l'abeille commune, 
mais vivant solitaires, lui sont extrêmement inférieures sous 
le raport de l’instinet. La perfection de cette qualité est donc 
_en quelque sorte accessoire à l’organisation de l’animal. 
Ainsi le castor, quoique plus industrieux que les quadru- 
manes et les mammifères carnassiers , est bien au-dessous 
d'eux quant à l’organisation. 
On voit souvent des insectes rassemblés en grande quan- 
tité dans le même lieu; mais si leur conservation individuelle 
est le seul motif de leur réunion, s'ils ne sont là que parce 
qu'ils y ont trouvé avec plus d’abondance des alimens qui 
leur sont communs, un abri où ils sont moins exposés , soit 
aux intempéries des saisons, soit aux attaques de leurs enne- 
mis, ces réunions accidentelles ne peuvent être considérées 
comme des sociétés proprement dites. Certaines chenilles, 
qu'on a désignées sous le nom de communes, de procession- 
aires, etc. , déjà rapprochées les unes des autres lorsqu'elles 
étoient sous la forme d’œufs, filent de concert une toile qui, 
semblable à un hamac ou à une tente, leur sert d’habita- 
tion jusqu'à leur dernière métamorphose. Mais ces travaux 
n’ont trait qu'à leur propre existence; elles ne s'occupent que 
d’elles-mêmes; point de famille à élever ; point de peines ni 
de soucis au sujet des générations auxquelles elles donne- 
ront un jour naissance. ( Îl règne parmi elles, dit Bonnet À 
» la plus parfaite égalité ; nulle distinction de sexe et presque 
