36 MISSION PAVIE 
Chaque prêtre, chaque savant, chaque artiste, tous, et les serviteurs 
eux-mêmes, emmenaient familles et biens. Quatre mille personnes en tout 
quittèrent ce jour-là Enthipat pour le Lan-Chhang. 
Arrivée au Muong Kè, la vieille mère tomba malade et s'arrêta avec 
ceux qui lui étaient attachés, les prêtres continuant leur route. 
Le Chao de Kè, informé, accourut aussitôt, 1l fit don d'un terrain long 
et large de 2,000 brasses à la nourrice de Ja Reine, incapable d'aller plus 
loin, afin qu'elle pût y installer toute sa petite colonie. On donna son nom 
à l'endroit, Ban Phai Mè Nôm. 
Pendant ce temps le Chao Moeun Chang, les généraux et les chefs 
envoyaient demander que le Pra-Bang s’arrêtàt à Don-Pra afin qu'ils 
pussent l'y recevoir et saluer. 
Alors ils allèrent le jomdre. : 
Lorsqu'ils causèrent, les prêtres demandèrent aux vieux soldats : € Où 
se trouve Pa-Pansay et Pa-Passac, où est Kôn-Sapoc et Nong-Chan, de 
quel côté rencontrerons-nous Nong-Kadè et Phang-Mà ? 
Les compagnons de Fa-Ngom connaissaient mieux les pays vaincus 
que le leur, ils répondirent : € Nous n’en savons rien. » 
Souriants, les Maha-Teng indiquèrent la place exacte de chaque 
endroit, demandant qu'on fit venir des vieillards au courant des anciennes 
traditions et disant: € Nous connaissons le passé de ce pays par nos livres, 
copies des écritures mises par le Pra-In sur les pierres d'Inthapata, Nakon 
Louong. 
Les Thaos de Xieng-Mong et Vieng-Chang, hommes d’un grand âge, 
arrivèrent comme les prêtres l’avaient désiré, ils reconnurent l'exactitude 
des livres sacrés et furent très surpris d'entendre parler de noms qu'à peine 
leur mémoire avait gardés comme Sawana Pum ‘ et Lao-Kabann. 
Les Maha-Teng lurent leurs écritures à tous les Phyas réunis, on fit 
1. Sawana-Pum ou Muong Swa : Luang-Prabang. 
