HISTOIRE DU PRA-BANG 105 
Le Roi avait confié aux prêtres les livres concernant la doctrine, les 
usages, les lois, etc. 
Après un long voyage ils arrivèrent à Vieng Chang: ils y restèrent 
sept Jours, puis se mirent en roule par terre et atteignirent Vieng Kam. 
Ce lieu-là, le Pra-Bang ne voulut pas le quitter pour gagner Muong 
Swa, où on n'observait mi religion, ni lois. 
On l'y laissa: les prètres et tous, continuèrent leur route par terre et 
parvinrent à Xieng-Dong Xieng-Tong, leur but. 
Le Pra Chao Fa Ngom et Nang Kéo firent installer les prêtres dans les 
izières de Kha Khaos et reçurent les écritures qu'on fit connaître au 
peuple. 
Autrefois des solitaires avaient limité le Muong Lan-Chhang avec des 
bornes ou Sema. 
Ils avaient dans le côté haut du pays considéré les noms de Pou 
Chhang et de Pou Seuhon: dans le centre ils avaient remarqué le Pou- 
Khao Kha, et du côté de Tak In, ils avaient observé Pou Chhang Louong: 
l'examen de ces montagnes peuplées d’éléphants les avait conduits à 
donner au pays le nom de Lan-Chhang. 
Quant au nom de Laos, ses peuples le doivent à ce qu'ils sont sortis 
du fruit Mak Nam Thao Poung, aussi bien les chefs que les gens”. 
Savana Na Poum, autre nom de la région, lui venait de ce que l'or et 
l'argent abondaient dans sa terre et dans ses eaux, ainsi que les pierres 
précieuses, le fer, le cuivre, le plomb. Ses rivières étaient remplies de 
poissons. Cette explication donne l’origine du nom de Muong Swa. 
Les prêtres de Nakon Louong interrogèrent ainsi les habitants : 
1. Courge. 
IUt, 14 
